坤道(蓄德二)
...赞干元资始曰大,赞坤元资生曰至,坤者顺承乎天以成其生物之功,故曰妻者齐也。是以子嗣之有无,重在男子,尤重在妇人。妇人虽不与户外事,倘其悖谬垂戾之性成,而门内先受其祸,既失其坤顺之德,岂能着生物之功?或...
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名当归芍药散
...妊腹痛。多属血虚。而血生于中气。中者土也。土过燥不生物。故以归、芎、芍药滋之。土过湿亦不生物。故以苓、术、泽泻渗之。燥湿得宜。则中气治而血自生。其痛自止。
中医古籍;金匮方歌括;卷六妇人妊娠病方;清;陈念祖总论制度诸药法
卷之一今人制药,势不能悉根据雷公矣!然如地黄犯铁,男损荣,女损卫,久服令人肾消。沉木香、乳香、没药、豆蔻、砂仁等,取气味,不取形质。世俗常配入药中,殊不知见火则辛香尽失,惟存其热性助火损血。凡取香气者...
中医古籍;简明医彀;卷之一;明;孙志宏张景岳大宝论
...水;神即气,气即火。阴阳二气,最不宜偏,平则气和而生物,偏则气乖而杀物。经曰∶阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。此先王教人察阴阳、保生气也。夫阳一而阴二,故偶者阴也,后天之形也;奇者阳也,先天之...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美治井冢毒第五十三
...有毒瓦斯,不可入也。亦可纳生鸡、鸭、鹅、豚、犬、羊生物居中,既有毒瓦斯,其生物须臾自死也。事计必宜入中不得已者,当先以酒,若苦酒数斗浇洒井冢坎中边,停小时,然后可入也。若觉中此气,郁闷奄奄,欲死者,还...
中医古籍;医心方;卷第十八;日本;丹波康赖成胎以百脉齐到分男女
...。岂能受于此。而不能受于彼耶?大抵父母生子,如天地生物。《易》曰,坤道其顺乎承天而时行。知地之生物,不过顺承乎天,则知母之生子,亦不过顺承乎父而已。知母之顺承乎父,则种子者果以妇人为主乎,以男子为主乎...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙序二
序天地以灵气生人。而以余气生物。林林总总者。遍塞两间。然生人原以救人而救物。未闻人待救于物者。曰有之。则本草所列上中下之药品是也。大若水火。细若气液。贵若金玉参蓍。贱若土石蒲薄。常者黍稷动植之类。异者...
中医古籍;本草择要纲目;序;清;蒋介繁采用斤两制度例
凡采用时月皆是建寅岁首则从汉太初后所记也其根物多以二月八月采者谓春初津润始萌未冲枝叶势力淳浓故也至秋枝叶干枯津润归流于下今即事验之春宁宜早秋宁宜晚华实茎叶乃各随其成熟尔一古秤惟有铢两而无分名今则以十黍...
中医古籍;本草品汇精要;元;王好古男女辨
...于此,而能受孕于彼乎。本立曰∶父母之生子,如天地之生物。易曰∶坤道其顺乎,承天而时行,夫知地之生物不过顺承乎。天则知母之生子,亦不过顺承乎,父而已知母之顺承乎。父则种子者,当以男子为主。男子为主而交媾...
中医古籍;济生集;卷一;清;王春亭汤液煎造
卷之二东垣先生用药心法病患服药,必择人煎药。能识煎熬制度,须令亲信恭诚至意者煎药,铫器除油垢、腥秽。必用新净甜水为上,量水大小,斟酌以慢火煎熬分数。用纱滤去渣,取清汁服之,无不效也。
中医古籍;汤液本草;卷之二东垣先生用药心法;元;王好古