11.朱砂解
...;外用之,又能敷疮疡疥癞诸毒。邹润安曰∶凡药所以致生气于病中,化病气为生气也。凡用药取其禀赋之偏,以救人阴阳之偏胜也。是故药物之性,未有不偏者。徐洄溪曰∶药之用,或取其气,或取其味,或取其色,或取其形...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯辨春夏秋冬温暑凉寒四证病原
卷上生气通天论曰∶夫自古通天者生之本,本于阴阳,天地之间,六合之内,其气九州九窍五脏十二节,皆通乎天气。其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。由此论之,人身元气,与天相通,颐养有道,病何...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷上;清加味肾气丸
...此虽壮水之剂,而实即脾肺肾三脏之正治也。盖肾为先天生气之源,若先天元气亏于下,则后天胃气失其所本。而由脾及肺。治节所以不行,是以水积于下,则气壅于上,而喘胀由生。但宜峻补命门,使气复元,则三脏必皆安矣...
中医古籍;成方切用;卷七下燥湿门;清;吴仪洛阴阳篇(二)
...系之,故亦曰元精。元精元气者,即化生精气之元神也。生气通天,惟赖乎此。经曰∶得神者昌,失神者亡,即为之谓。今之人,多以后天劳欲戕及先天,今之医,只知有形邪气,不知无形元气。夫有形者,迹也,盛衰昭着,体...
中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录(上);明;张介宾水肿
...满之不救,肾中之水,惟恐其无火,无火则真阳灭没,而生气内绝。其在心之水,遏抑君火,若得脾土健运,子必救母。即在肝,在肺、在肾之水,脾土一旺,水有所制,斯不敢于横发。故当襄陵怀山之日,而欲求土宜稼穑,舍...
中医古籍;古今名医汇粹;卷四病能集二(杂证十一门);清;罗美经义
...者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。《生气通天论》曰∶苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序。故圣人传精神,服天气,而通神明。失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气解...
中医古籍;景岳全书;卷之二十九必集·杂证谟遗精;明;张介宾论证(共四条)
...败耳。然真阴所居,惟肾为主。盖肾为精血之海,而人之生气,即同天地之阳气,无非自下而上,所以肾为五脏之本。故肾水亏,则肝失所滋而血燥生;肾水亏,则水不归源而脾痰起;肾水亏,则心肾不交而神色败;肾水亏,则...
中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾经义
...衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火。壮火散气,少火生气。《逆调论》曰∶一水不能胜二火,故不能冻栗。病名曰骨痹,是人当挛节也。(详列寒热门)《解精微论》雷公请问∶哭泣之水所从生,涕所从出也?帝曰∶水之精...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾虚劳门
...必至,总由真阴之败耳。然真阴所居,惟肾为主,而人之生气,同天地元阳,无非自下而上。故肾水一亏,则肝失所滋而燥生,水不归源而脾痰起,心肾不交而神色败,盗伤脾气而喘嗽频,孤阳无主而虚火炽,凡劳伤等症,使非...
中医古籍;古今名医汇粹;卷五病能集三(杂证十三门);清;罗美产妇推行年法
...七月。祸害在离。绝命在巽。悬尸在辰戌日。闭肚在辛。生气在坤。宜唤西南黄衣师看产。产妇宜着黄衣。卧西南首吉。妇人十四岁。行年在己未。反支在二月八月。祸害在坤。绝命在兑。生气在离。悬尸在卯酉日。闭肚在壬宜...
中医古籍;太平圣惠方;卷第七十六;宋;王怀隐;陈昭遇