王节斋·附余暑论
...之。霖按∶节斋此论,似是而非。夫天之六气,风寒暑湿燥火,应地之五行,则木水火土金火,君火以明,相火以位,暑为君火,在卦为离,离中虚,乃明两作之义,故曰暑中多挟湿也。暑先入心,应乎君火,包络主手厥阴相火...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷中古今名医暑证汇论;清论温热兼症疗法
...名湿热;其五兼燥,病名温燥,一名燥热。其实即湿火、燥火症也,已详前温热即是伏火篇,兹不赘。惟戴氏原论∶谓伏邪多汗,兼暑更多汗,则表必虚,故发表之味,不可妄用。至湿热最宜分利燥脾,木通为上,滑石次之,猪...
中医古籍;重订广温热论;第一卷温热总论;清;何廉臣肝风
...种种治法,未能备叙。然肝风一证,患者甚多,从古无此病名,医每忽略,特为拈出,以便后学考核云。○肝为风木之脏,将军之官,性急而动,故肝脏之病,较之他脏为多,而于妇女尤甚。肝病必犯土,是侮其所胜也。本脏见...
中医古籍;医述;卷十·杂证汇参;元;程杏轩论证(共二条)
卷之二十四心集·杂证谟痢疾痢疾一证,即《内经》之肠也,古今方书,因其闭滞不利,故又谓之滞下。其证则里急后重,或垢或血,或见五色,或多红紫,或痛或不痛,或呕或不呕,或为发热,或为恶寒。此证之阴阳虚实,最...
中医古籍;景岳全书;卷之二十四心集·杂证谟痢疾;明;张介宾邪说陷溺论
...时医之言曰∶古方不可以治今病。嗟乎!天地之风寒暑湿燥火犹是也,生人七情六欲犹是也,而何以古人用之则生,今人用之则死?不知古人之以某方治某病者,先审其病之确然,然后以其方治之。若今人之所谓某病,非古人之...
中医古籍;医学源流论;卷下古今;清;徐大椿外感痢疾
...者,乃治湿火也。加当归,不过引川连以入血分耳。若是燥火,当用大黄润燥之药,岂用川连苦燥之药乎。同一火痢也,当分燥湿。同一湿火之痢也,当分伤气伤血。如湿火伤气分,则用香连丸。湿火伤血分,则用河间黄连汤。...
中医古籍;症因脉治;卷四痢疾论;明;秦景明第一节·疟痢概说
...而热,一日一作,二日一作,或三日一作者迥不相同也。痢疾有似乎泄泻,然泄之或多或少,或清或稀,皆有臭秽污水杂出其间,与痢疾之粘液似冻,类脓非脓,类血非血,赤白相间,欲下不下,里急后重者,迥不相同也。此二...
中医古籍;儿科要略;第八章·疟痢论治;近代;吴克潜伪病名论
卷四·杂说病有一定之名,近有古无今有之伪名,盖因俗人不识本病之名而伪造者,因而乱治,以致误人性命。如滞下、肠,便下脓血,古有之矣,今则反名曰痢疾。盖利者,滑利之义,古称自利者,皆泄泻通利太过之证也。滞...
中医古籍;温病条辨;卷四·杂说;清;吴鞠通口(附唇)
...无火等证,所当察也。○口渴、口干,大有不同。盖渴因燥火有余;干因津液不足。火有余者,当以实热论;津不足者,当以阴虚论。二者不分,反同冰炭。○口苦、口酸等证,在《原病式》则皆指为热。谓肝热则口酸,心热则...
中医古籍;医述;卷十一·杂证汇参;元;程杏轩痢
...胀如痔状,用冰片研乳调搽。内伤痢疾,阳气下陷,化为燥火,肛门肿胀,必待阳气上升而后邪热可去。补中益气汤验案一妇产后痢疾,误服克伐,暂觉宽快,而肛门痛如针刺,脉数无至数,产后见此为难治。用人参一钱,木香...
中医古籍;周慎斋遗书;卷八;明;周之干