服药一差转成他病说十
...痛,曾伤酒便归过于洒,曾伤食便归过于食。初觉满闷,医者不察其脉,不言其始,径用备急丹、缠积丹、软金丸、酒症丸。此药犯巴豆,或出油不尽,大热大毒,走泄五、七行,或十余行。其人必津液枯涸,肠胃转燥,发黄瘀...
中医古籍;儒门事亲;卷一;金;张从正人参论
...,将邪气尽行补住。轻者邪气永不复出,重者即死矣。夫医者之所以遇疾即用,。而病家服之死而无悔者,何也?盖愚人之心,皆以价贵为良药,价贱为劣药。而常人之情,无不好补而恶攻。故服参而死,即使明知其误,然以为...
中医古籍;医学源流论;卷上方药;清;徐大椿涉猎医书误人论
...于医家者,十之三;误于病家者,十之三;误于旁人涉独医者,亦十之三;盖医之为道,乃通天彻地之学,必全体明,而后可以治一病。若全体不明,而偶得一知半解,举以试人,轻浅之病,或能得效;至于重大疑难之症,亦以...
中医古籍;医学源流论;卷下古今;清;徐大椿愈病有日期论
...苗助长,其害有不可胜言者。乃病家、医家,皆不知之。医者投药不效,自疑为未当;又以别方试之,不知前方实无所害,特时未至耳。乃反误试诸药,愈换而病愈重。病家以医者久而不效,更换他医。他医遍阅前方,知其不效...
中医古籍;医学源流论;卷下治法;清;徐大椿问情论
...其气。使不厌烦,悉其本末之因,而治始无误也。乃近世医者,自附于知脉,而病家亦欲试其本领,遂绝口不言,惟伸手就诊。医者强为揣摩,揣摩偶合,则信为神奇;揣摩不合,则薄为愚昧。致两者相失,而讫无成功,良足叹...
中医古籍;脉诀汇辨;卷一;清;李延昰序
...于膏粱之人。仆家世大方脉,每见沾此疾者十存一二,盖医者少有精妙能究方论者。闻读其书,又不能探赜素隐,及至临病之际,仓卒之间,无非对病阅方,遍试诸药。况能疗痈疽、持补割、理折伤、攻牙疗痔,多是庸俗不通文...
中医古籍;外科精要;序;宋;陈自明朱序
序天下之目瞽于病者半,瞽于医者亦半。医者自瞽其心,而欲不瞽天下人之目,势必不能。余二十年中,走南北数千里,见医者千百辈,医目者亦百十辈,其能起沉,疗痼疾,曾不得数人焉。而因噎废食者,遂创目不医不瞎之说...
中医古籍;银海指南;序;清;顾锡自序
...弗可偏废。世专托命于人,不窥其书,其失非鲜。夫古精医者,谓身所暨有尽,书所讫无穷。故各以其所得笔诸书,政欲令天下万世,人人得而读焉。以偕脱凶疾之极,而绥寿康之福,岂徒为业医者训乎哉。第书绪纷还,猝难领...
中医古籍;简明医彀;序;明;孙志宏朝廷对于医者之医方
...曾见其隆盛如彼,以万不可废者而转任其腐败若此。不知医者自存何心?对待于医者又何心也?医道殊有济于新政新学亦万万,非切言之,则人莫或知也。新政新学似欲以医旧政旧学之病,非善医之则虽终天地而仍无济,乃新政...
中医古籍;医医医;卷一;清;孟今氏必先问明然后诊脉
...,次则问其病源,次则诊其脉状,此先后之次第也。近世医者既自附于知脉,而病家亦欲试其本领,遂绝口不言,惟伸手就诊,而医者即强为揣摩;若揣摩偶合,则信为神手,而揣摩不合,则薄为愚昧。噫嘻!此《内经》所谓“...
中医古籍;诊家正眼;卷一;明;李中梓