心腹痛
...以无伤者居四,以饮食之不轻伤人者居五六,以寒热之恒有者居七八,以去来痛之人皆知而能治者居九。想古人位置之宜,亦大费踌躇矣。然名则列之有九,义实本之于经。曰虫痛者,经言蛔蜒心腹痛也。曰疰痛者,如飞尸遁尸...
中医古籍;推拿抉微;第四集·治疗法;近代;涂蔚生虚实篇第十二
...(括《通评虚实论篇》文)。《难经》曰∶病有虚实,出者为虚,入者为实(从内之外为出,从外之内为入)。言者为虚,不言者为实(言者病而尚能言也,不言者病而不能言也)。缓者为虚,急者为实(缓急以病势言)。脉有...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾详虚实寒热大小总论合参
...而恶寒,逢夏而中热者,禀气怯弱,阴阳俱虚也。诸候出者为虚,入者为实,言者为虚,不言者为实,缓者为虚,急者为实,濡者为虚、坚者为实,痒者为虚,痛者为实。外痛内快者,外实内虚,外快内痛者,外虚内实,心腹皮...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻调经论篇第六十二
...,是故气之所并为血虚,血之所并为气虚。帝曰:人之所有者,血与气耳。今夫子乃言血并为虚,气并为虚,是无实乎?岐伯曰:有者为实,无者为虚,故气并则无血,血并则无气,今血与气相失,故为虚焉。络之与孙脉,俱输...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十七调经论篇第六十二
...,是故气之所并为血虚,血之所并为气虚。帝曰∶人之所有者,血与气耳。今夫子乃言血并为虚,气并为虚,是无实乎?岐伯曰∶有者为实,无者为虚,故气并则无血,血并则无气,今血与气相失,故为虚焉。络之与孙脉俱输于...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十七;唐;王冰次腹痛证治
...病也。然有虚实之分,不可不辨。辨之之法,但察其可按者为虚,拒按者为实。久病者多虚,暴病者多实;得食稍减者为虚,胀满畏食者为实;痛徐而缓,莫得其处者为虚,痛剧而坚,一定不移者为实。虚实既确,则治有准则。...
中医古籍;幼幼集成;卷四;清;陈复正调经论篇第六十二
...虚而气实。气离其居。则气虚而血实。故曰一实一虚。盖有者为实。无者为虚也。此节论血气相并之总纲。再按卫者。水谷之悍气也。肺主之气。乃三阳之表气。肌腠之元真。故曰气乱于卫。谓乱于卫之部署也。下文曰。取气于...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪五色痢
...合而论之,斯疾有虚有实,分别治之,庶乎稳妥。如初起者为实,日久者为虚,里急后重者为实,频频虚坐者为虚,脉实有力者为实,脉虚无力者为虚。虚则宜补,以补火生土法治之;实则宜泻,以清痢荡积法治之。
中医古籍;时病论;卷之三春伤于风夏生飧泄大意;清;雷丰听声
...火。声高而响者,主内热外达。(周于蕃)凡痫证,声如羊者为心痫,声如鸡声为肺痫,声如猪者为肾痫,声如犬者为肝痫,声如牛者为脾痫。(《兰台规范》)声塞者为痰,声战者为寒,声壮者为热。(惕厉子)气衰言微者为虚,气盛...
中医古籍;厘正按摩要术;卷一·辨证;清;张振鉴五脏病证虚实论
...脉细、皮寒、气少、前后泄利、饮食不进曰五虚。诸病出者为虚,入者为实;(阴出乘阳,阳入乘阴。)言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实;(阴主静则缓,阳主躁则急。)濡者为虚,坚者为实;痒者为虚,痛者为实...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛