论退翳之法
...上无有障膜扯着眼中红丝,云翳自然退的净了。可见五脏六腑之清气升,目光明;浊气升,目昏暗。海内名人,眼药退云翳者多,但能退浊气,不能升清气,以肝、肺本源不清净耳!云翳既自肝、肺而生于眼目,是钩割不得的。...
中医古籍;眼科秘诀;卷之二注孙真人眼科秘诀后;唐;孙思邈二十四、六腑之病取之于合
...故此以入安连过为问。)岐伯答曰∶此阳脉之别入于内,属于腑者也。(此下言六阳之经,内属于腑,因以明手之三阳,下合在足也。)黄帝曰∶荥输与合,各有名乎?岐伯答曰∶荥输治外经,合治内腑。(荥气脉浮浅,故可治...
中医古籍;类经;二十卷针刺类;明;张介宾积聚论治
...人骨痿少气。又如六聚之成于六腑则异是矣,何者?六腑属于三阳,太阳利清气,阳明泄浊气,少阳化精气,有如都会之腑,主转输以为常也。夫苟六腑失常,则邪气聚而不散,始发既无根本,上下无所留止,其痛亦无常处,故...
中医古籍;严氏济生方;症瘕积聚门;宋;严用和阳火、阴火
...曰∶岐伯历举病机一十九条,而属火者五∶诸热瞀螈,皆属于火;诸逆冲上,皆属于火;诸躁狂越,皆属于火;诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火;诸病肿,疼酸惊骇,皆属于火,是也。刘河间云∶诸风掉眩属于肝,风火也;诸气...
中医古籍;本草纲目;火部第六卷火之一;明;李时珍裘序
...伤寒论》一部份之言,《温疫论》焉,《温热论》焉,皆属于《伤寒论》统系的病理学及治疗法,非与《伤寒论》并行的病理学及治疗法也。至《温病条辨》,既非《伤寒论》并行的书,尤非《伤寒论》统系的书,实为《温热论...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;序;清二十三、奇恒脏腑藏泻不同
...象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。(凡此六者,原非六腑之数,以其藏蓄阴精,故曰地气所生,皆称为腑。然胆居六腑之一,独其藏而不泻,与他腑之传化者为异。女子之胞,子宫是也,亦以出纳精气而成胎孕者为奇。故此...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾第三节·脉理新解
...、动、数属阳,沉、弱、涩、弦、迟属阴,本篇则以阳脉属于心脏驱血力之大者,阴脉属于心脏驱血力之小者,看法虽不同,而原则是一致的。复次,这篇文本的思想论点,完全是环绕着柯韵伯所说∶“脉有十种,阴阳两分,即...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋少阳三禁辨
...每于手少阳三焦之腑,其气相通,故少阳有心胸痞满,即属于三焦矣。治法虽不用硝、黄,而必以黄芩、黄连、半夏理其痞结,以其邪在气分故也。若有痰涎有形之邪,结于胸胁,则大陷胸、大柴胡,以及栝蒌薤白、旋覆代赭,...
中医古籍;读医随笔;卷四证治类;清;周学海经水篇第十二
...。六腑皆浊。而膀胱之水独清。故足太阳外合于清水。内属于膀胱。而通水道焉。足少阳外合于渭水张云。足少阳经内属于胆。常少血多气。故外合于渭水。按地志。渭水出陇西郡渭源县西南鸟鼠山。至同州入河。今俱隶陕西省...
中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍医宜识字论
...之以见阴阳调燮之妙。考五脏惟心有包络,盖以心为五脏六腑之大主,主不受邪,故有包络以为外卫。曰包络者,即心外之脂膜,形如油网,包裹而散络于心者也。肝从干,干,从二从,二偶数,偶以象阴,而贯通于上下者也。...
中医古籍;医原;卷下;清;古寿棠