阴阳合
...非四时五行之以次行也。且夫阴阳之者,有名而无形,故数之可十,离之可百,散之可千,推之可万,此之谓也。(五行次第阴阳,以甲为厥阴,上下天地阴阳,以甲为阳者,良以阴阳之道,无形无状,裁成造化,理物无穷,可...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;杨上善阴阳系日月第四十一
...,非四时五行之以次行也。且夫阴阳者,有名而无形,故数之可十,离之可百,散之可千,推之可万,此之谓也。
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷七四、五运六气上下之应
...所云运五气六不合阴阳者,正所以明天地之阴阳也。)夫数之可数者,人中之阴阳也,然所合,数之可得者也。夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。天地阴阳者,不以数推,以象之谓也。(人中之阴阳,言其...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾阴阳系日月第四十一
...。非四时五行之以次行也。且夫阴阳者。有名而无形。故数之可十。离之可百。散之可千。推之可万。此之谓也。此篇之义。今无可考而笔自清利可喜。
中医古籍;内经评文;卷七;清;周学海五营运大论篇第六十七
...阳,其故何也?岐伯曰∶是明道也,此天地之阴阳也。夫数之可数者,人中之阴阳也,然所合,数之可得者也。夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。天地阴阳者,不以数推以象之谓也。帝曰∶愿闻其所始也。...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十九;唐;王冰次五运行大论篇第六十七
...阳,其故何也?岐伯曰:是明道也,此天地之阴阳也。夫数之可数者,人中之阴阳也,然所合,数之可得者也。夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。天地阴阳者,不以数推,以象之谓也。帝曰:愿闻其所始也...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十九五营运大论第六十九篇
...其相合之原也。岐伯曰∶是明道也,此天地之阴阳也。夫数之可数者,人中之阴阳也,然所合,数之可得者也。夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可于,推之可万。天地阴阳者,不以数推,以象之谓也。可数及数之可十数之...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之六;清;高士宗阴阳离合论
...不应谓不与天地之阴阳尽相合也。)岐伯对曰∶阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。(一谓离合也。按∶合而不离,则阴阳之气闭;离而不合,则阴阳之理乖。有离有合,千变万...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵三阳三阴分经名义
...有体之阴阳。有性之阴阳。有气之阴阳。有象之阴阳。有数之阴阳。有部位之阴阳。有功用之阴阳。有角立之阴阳。有相生之阴阳。有交变杂错之阴阳。故曰。阴阳者。数之可十。推之可百。引之可千。推之可万。然其要。一也...
中医古籍;伤寒补例;卷上;清;周学海二十九、阴阳离合
...,其亦有不相应者,故疑以为问。)岐伯对曰∶阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。(谓阴阳之道,合之则一,散之则十百千万,亦无非阴阳之变化。故于显微大小,象体无穷,...
中医古籍;类经;九卷经络类;明;张介宾