伤寒标本论治
伤寒证脉药截江网卷之五病之有标本,犹草之有根苗。拔茅须连其茹,治病必求其本。标本不明,处方何据?所谓瞑目夜行,无途路而可见矣。原夫六气为本,三阴三阳经为标。病气为本,脏腑经络受病为标。先受病为本,次受...
中医古籍;伤寒六书;伤寒证脉药截江网卷之五;明;陶华叙
...尝为国宣力,于行政司法各界,有所服务。小试其医国之手术,为斯民一疗疾苦,而无如际时之艰,值运之屯,牛刀之利,卒不能久奏于割鸡。于是息影衡门,究心医门,尝就所心得,成妇科幼科指南两编。盖从其难者入手,则...
中医古籍;幼科指南;清;周震温热温疫辨
...参以六淫偏盛之因,豁然自得。不揣草率无文,爰将各篇病理,随时笔记,以免遗忘,是否有所采择,质之海内明哲,愿早赐之削政,则感如师资之深矣。澜按∶温热者,四时之常气也;温疫者,天地之恶气也。盖常气以常法治...
中医古籍;证治心传;卷一;明;袁班叙
...靖丁酉春三月既望赐进士出身承德即礼部仪制清臾司主事管理制敕长洌陆师道书
中医古籍;续医说;明;俞弁一、六气标本所从不同
十卷标本类(素问至真要大论)帝曰∶六气标本,所从不同奈何?(六气者,风寒暑湿火燥,天之令也。标,末也。本,原也。犹树木之有根枝也。分言之则根枝异形,合言之则标出乎本。此篇当与六微旨大论,少阳之上,火气...
中医古籍;类经;十卷标本类;明;张介宾第十节·血真实而气假虚证
...实有羸状是也。【荣斋按】本节所谓“大实有羸状”,其病理机转,原文不加帮助,特根据现代学说补充如下∶凡大实大热之症,则体内各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋标本篇第十
卷之二内经要旨(下)标本病传论篇帝曰∶病有标本,刺有逆从奈何?岐伯曰∶凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移,故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在标而求之于本,有其在本而求之于...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(下);明;徐春甫咳逆哕分手足经标本辨
...按海藏论咳逆与哕二者不同谓其声有出入之异脏腑有肺胃标本之殊其说尤长但咳逆与哕其气皆自下而上呕哕则直出于口咳逆则至咽膈吃忒而中止然后出也实非有出入之异
中医古籍;玉机微义;卷三十六咳逆门;元;明;徐彦纯十二经标本第四
...如环无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之?然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者,知病之所生。候虚实之所在者,能得病之高下。知六经之气街者,能知解结,绍于门户。能知虚实之坚濡者,知补泻之所在。能知...
中医古籍;针灸甲乙经;卷二;晋;皇甫谧标本阴阳
...也。见之下气之标也(此言三阴三阳为六气之标而兼见于标本之间者是阴阳表里之相合。而互为中见之气也)本标不同。气应异象。上中下本标中气图pi-i2.bmp六经之气以风寒热湿火燥为本。三阴三阳为标。本标之中见者为中气。中...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川