太阴阳明论篇第二十九
...气。故阴气从足上行至头,而下行循臂,至指端;阳气从手上行至头,而下行至足。故曰阳病者,上行极而下,阴病者,下行极而上。故伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受之。帝曰:脾病而四肢不用,何也?岐伯曰:四肢...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷八十二、积聚门
...夏五、秋七、冬九,荡涤五脏,津润六腑,所病皆愈。复有病积聚者,张吸其腹,热乃止。瘕散破即愈矣。〔解说〕凌晨去掉枕头,正身仰卧,伸展臂腿,静心合眼,闭口,不再呼吸,使气达腹中,此时尽量使腹鼓起,并分开两...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕太阴阳明论第二十九篇
...气。故阴气从足上行至头,而下行循臂,至指端;阳气从手上行至头,而下行至足。故曰阳病者,上行极而下,阴病者,下行极而上。故伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受之。喉司呼吸,肺气所出,故喉主天气;咽纳水谷...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗太阴阳明论篇第二十九
...湿气。故阴气从足上行至头,而下行循臂至指端;阳气从手上行至头,而下行至足。故曰阳病者上行极而下,阴病者下行极而上。故伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受之。帝曰∶脾病而四肢不用何也?岐伯曰∶四肢皆禀气...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第八;唐;王冰次(八)宁先生导引行气法
...,所以导引者,令人肢体骨节中诸邪气皆去,正气存处。有能精诚勤习履行,动作言语之间,昼夜行之,则骨节坚强,以愈百病。若卒得中风病,宿固,痹疽不随,耳聋不闻,头眩颠疾,逆上气,腰脊苦痛,皆可按图视像,随疾...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...下如火,方点头向前,低头曲项,退舌尖近后以柱上,自有津出,不漱而咽下还黄庭,是名∶金液还丹。四时不拘时候节次行此,自艮至巽而已,晚间乃勒阳关法,自兑至干而已。〔解说〕《通玄集》说∶“补益真气的奥妙道理...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕二十三、淋门
...外侧经膝弯下由小腿内侧到足背上,立即用两手各握一脚的五趾,尽力握一次,使脚趾向内弯曲。可以通利腰髋,治淋。〔原文〕三法∶偃卧,令两足(应为手)布膝头,斜踵置尻,口纳气,振腹,鼻出气。去石淋,茎中痛。〔...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(六)龙行气法
...可使阴精更加旺盛充实,月经调和,生殖机能旺盛,易于怀孕。小结∶龙行气法,是仿效苍龙由天空向下低头注视式,故名龙行气法。要点是“低头下视,不息十二通。”最后一段是“月精法”。古代养生家认为“阴精所奉其人...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第八节·察新久
...已。总而言之。在医者博历知病。多诊识脉。屡用达药。有真学问。肯负责任。而病患又深信不疑。善为调养。二难并。两美合。何致有世无良医。病多不治之长叹也哉。至于切脉之道。一载六经脉象。一载诊脉举要。兹不赘述...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋十六、胀满门
...可逐渐去肚腹胀闷,食不消化。〔原文〕二法∶腹中若胀有寒,以口呼出气三十过止。〔解说〕腹中若是胀满有寒气,以口呼气,三十次为止。〔原文〕三法∶若腹中满,食饮苦饱,端坐伸腰,以口纳气数十,满吐之,以便为故...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕