叙
...时。掇巍科而去者岁有之。所着书积高至三四尺许。皆明理学。辨是非。论治乱。有关身心性命天下国家之言。旁及艺术小数。无不曲通其旨。浦阳戴太史东珊先生。题其孝感里志。曰非张子之积学有素。精心果力。其孰能是。...
中医古籍;麻疹阐注;清;张霞溪二十二、遗泄门
...种性事,只有这样才能使精固不泄,身心安康。这种重视心理治疗的观点,确是防治遗精的原则。只有节制性生活。戒除手淫等,才能担保导引术的成效。行本导引功时,还应配合吸呼行气,意守丹田,则功效更好。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕论伤寒两感
...不治之证矣然用药之法助正除邪虚实实虚补不足损有余之理学人不可不素有一定之法于胸中也
中医古籍;玉机微义;卷十四寒门;元;明;徐彦纯序
...托之医而浮沉身名之间者也。先生初游许文懿公门,潜心理学,得考亭之绪,故自叙其刻曰《格致余论》。夫医出之格致之余,则此物此知即修正诚之真脉所衍而流也。康节先生,以理衍数,虽数亦理;先生以理精医,虽医亦理...
中医古籍;丹溪手镜;序;元;朱丹溪增补本草备要自序
...而足以垂后者,必性命之文也,其次则经济之文也。余于理学,既无所窥,又六经四子之书,灿如星日,即汉疏宋注,且有遗讥,况余愚瞽凡民,安敢以管蠡仰测高深也哉!性命之文,吾无及矣。若经济之文,必须见诸实事,方...
中医古籍;本草备要;序;清;汪昂调元化毒汤二十七
...不再见。造物渊微,诚非管蠡能测。腐儒一经品题,不是理学,便是数学,谈天说地,溯往穷来,俨然身历目见,凿凿可据。问以身历目见,如痘疹等事,直若鼾声梦呓,不自知其所出。子弟有当值者,偏惑于妖医奸觋,夜词晓...
中医古籍;目经大成;卷之三因阵;清;黄庭镜;邓学礼第九节·论外疡补益之剂
...虚不知有病者,不悟也。然则补药疗病,殆专为迎合富家心理之作用乎。而医学从此扫地尽矣。若其人果有虚证必当补养者,则自有内科理法在,非疡医界内之事,兹亦不赘。
中医古籍;疡科纲要;卷上第三章·治疡药剂;近代;张山雷序
...专人星夜去,相距四十里以酉正发亥末至矣,方忧其经多延误,不及挽救,复虑其治法少验徒劳无功,举室旁皇扰攘达旦。错午使者回言,至即照书配药,煎服头剂,得效如神,晨间再进一剂,己刻已起坐索粥,病去大半,我动...
中医古籍;重楼玉钥续编;序;清;方成培凡例
...,故另立一门以醒眉目。一小儿时疫之病最不耐受,稍一延误,蜂起变端。其时以疫为名,即疫因时而异。本门分时疫、瘟、痧疹暨风温、暑温、秋疫、冬温诸病证较易辨认。一惊风为小儿要证,此名讹传已久,难于更改,故虽...
中医古籍;儿科萃精;民国;陈守真第二节·六经病理
...干各症。概称为少阳病。《内经》谓三焦为决渎之官。生理学则不称三焦。而称淋巴。其理由相同。三焦在脏腑之外。皮肤之内。故谓之半表半里。小柴胡一方。为本病之主剂。正邪交争愈久。水分愈加蒸散。内部粘膜。愈加干...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋