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精品古籍《难经》全本阅读
...《难经》把《内经》很多理论变成了具体的实用性极强的方法，如脉诊法、配穴法等。“针灸学的教学多重视六十一难之后的内容，认为和针灸关系最为密切。多年临床之后，我才领悟到针灸疗法是对脉象影响最大、最迅捷的疗...
中医古籍；东汉以前；秦越人 -
一·条令
...嫌干碍之人。诸命官所任处有任满赏者，不得差出，应副检验尸者听差。诸验尸，州差司理参军，(本院囚别差官，或止有司理一院，准此)县差尉。县尉阙，即以次差簿、丞。(县丞不得出本县界)监当官皆阙者，县令前去。若过...
中医古籍；洗冤集录；卷之一；宋；宋慈 -
论脾胃之实热虚热
...者，因虚亦能生热，使之然耳。脾虚胃即不能和，消化之能力薄弱也。其现象是全身微作热，而时有微汗，其手足心及前额后脑，必较他处炽热。口虽作渴，而唇必惨白，口气必微弱。以手按之，而热不蒸手。或宿食不能消化，...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
（十二）服气吐纳诀
...，吐纳治之。〔解说〕呼吸时有一种配以默读字音的锻练方法，叫做“服气吐纳诀”或“六字气诀”。这六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏和三焦。字配属于肺，肺主气，开窍于鼻，肺气贯注...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
（八）宁先生导引行气法
...传之。本篇以简短语言，阐述了道家导引术的基本理论和方法，这就是∶“常心念一，以还丹田”。常心念一∶《老子》中说∶“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里的一，便是指道之根，气之始。人要长生，当修这一...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
八、痨瘵门
...“常数行之，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。”叩齿的方法可先叩臼齿三十六次，次叩门牙三十六次，再错牙叩犬齿各三十六次，最后用舌舔牙周三、五遍。每天清晨刷牙嗽口后进行最好。也可以随时行之。
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
（二）通玄集周天法
...23时）退出。小结∶本篇简明地论述了“周天功”的练功方法和要点，着重讲解了“收心”、“通关”、“肘后飞金精”和“金液还丹”的练法。1、周天功古人把天体的营运，按方位分为365度，二十八宿。把北斗七星的斗柄沿二...
中医古籍；养生导引法；二十七、老人门；明；胡文焕 -
第一节·病中调护法
...等；已具备了护病学的基础。后此各家医书，不重视这个方法，认为它是医疗任务中的附件，仅列入“保生”“慎疾”一类文本中，缺乏有系统的叙述。现下我把近人关于护病方法的文本摘录三篇，取其通俗易晓，避免高深的理...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十二章·调理诸法；清；俞根；徐荣斋 -
第八节·察新久
...】木章俞氏所讲和转载喻西昌等八家对于诊察伤寒的各种方法，是很符合现代“调查病史”的要求的。本节所谓“察新久”，就是采取“现下病史”和过去病史”，它不仅能给予诊断上许多佐证，而且在某些特殊条件下它还可以...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第五章·伤寒诊法；清；俞根；徐荣斋 -
二、风痹门
...风痹、体痹可采用脚跟勾脚拇趾左右交替进行数次的锻练方法。活动困难的周身痹痛，可采用仰卧位或背靠墙站位，不息行气，摇动两脚。腰背及下肢痿痹，可采用踞坐位，两手抱膝头，伸腰，或两手靠拢着地，向上引腰，配合...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕