第六章·伤寒脉舌
...温化,无不攸利。”这样的举例帮助,颇能从感性认识而进入理性认识的阶段。
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋脉义
...上者侯上。下者候下。此自然之理也。自王叔和云。心与小肠。合于左寸。肺与大肠。合于右寸。以致后人遂有左心小肠。右肺大肠之说。其谬甚矣。夫小肠大肠。皆下部之腑。自当应于两尺。然脉之两尺。左为水位。乃真阴之...
中医古籍;医家心法;卷一;清;高鼓峰一、中风门
...”练气吐纳,须使吸入精气尽量停布于体内,供机体充分吸收,方可充身养生。即所谓使身心“纳气”、“受气”、“食气”者也。如《养性延命录》说∶“正偃卧、瞑目握固,闭气不息于心中,数至二百,乃口吐气出之,日增...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕痘主部位
...面属胃,头背膀胱腰肾疆,心肺胸膈肝胆胁,腹肢属脾大小肠,包络之络联藏府,三焦之气应无方.[注]小儿出痘,自头面以及周身,各有藏府所属部位,治者须详察部位以定吉凶,如额先见点者,是毒发于心也,颏先见点者,...
中医古籍;医宗金鉴;卷五痘疹心法要诀;清;吴谦七、痰饮门
...畅,故对痰饮病有很好效果。练功时若能针对痰饮留聚的部位,如胸胁、胃院等,以意念引“内气”直达病所而攻邪祛病,则会收到更好疗效。文中“不息十通”的“通”,有几种解释∶(1)一通即一遍。如《诸病源候论》“...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕喻嘉言脉部位论
卷一论集心之脉络小肠,小肠之脉络心;肺之脉络大肠,大肠之脉络肺。此可以论病机,如心移热于小肠,肺移热于大肠之类,不可定部位也。小肠当候之于右尺,以火从火也。大肠当候之于左尺,以金从水也。三焦属火,亦候...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美人身脏腑布置饮食溲便呼吸说
...自有至理。夫脏有五,心肝脾肺肾也。腑有六,胆胃大肠小肠膀胱三焦也。饮食入口,由咽至胃,脾附于胃,横掩太仓,闻声则动,故胃司受纳,脾主转运。小肠在胃之下口,物之出于胃者,则小肠之上口仰承之,大肠在小肠之...
中医古籍;张聿青医案;卷二十论著;清;张聿青手太阳小肠经六穴
...金。乃手少阴交手太阳之起穴。心乃五脏六腑之主。合于小肠。山泽通气。一手小指而两井穴出其内外。心井曰少冲。小肠井曰少泽。二、前谷(荥穴)部位在小指外侧本节之前陷中。证治热病汗不出。疟。癫疾。耳鸣颔肿喉痹...
中医古籍;子午流注说难;上卷本输穴说难;近代;吴棹仙(八)宁先生导引行气法
...丹的土地”,即真阴元阳出入长养的处所。对于“丹田”部位,古今认识不一,有脐下一寸、一寸二分、二寸、二寸五分等说,有上、中下三丹田之说,但就其本质,不必拘泥于几寸几分,而应以实际的出入场所为准。多数人的...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕脉义
...上者侯上。下者候下。此自然之理也。自王叔和云。心与小肠。合于左寸。肺与大肠。合于右寸。以致后人遂有左心小肠。右肺大肠之说。其谬甚矣。夫小肠大肠。皆下部之腑。自当应于两尺。然脉之两尺。左为水位。乃真阴之...
中医古籍;医宗己任编;卷一四明心法(上);清;高鼓峰