鬼胎
...即《经》所谓∶思想无穷,所欲不遂。为白淫白浊,流于子宫之内,遂结为鬼胎。本妇自己之血液,淫精结聚成块,胸腹胀满,俨若胎孕耳。非伪胎而何?滑伯仁医验有杨氏女,薄暮游庙,庙庑见一黄衣神人,觉心动,是夕梦与...
中医古籍;女科精要;卷二胎前杂症门;清;冯兆张妇人门
...穴妇人难产∶独阴补合谷,泻三阴交。血崩漏下∶中极、子宫灸。产后血块痛∶气海、三阴交。胎衣不下∶中极、三阴交。血崩不止∶丹田、中极、肾俞、子宫;后百劳、风池、膏肓、曲池、绝骨、三阴交。无乳∶少泽、合谷补...
中医古籍;针灸易学;卷上二认症定穴;清;李守先神仙服地黄法
...服地黄实。延年益寿方。地黄实(不限多少)上常以四月采取。阴干。捣罗为末。每服一钱。以水调下。日三服。令人长寿。神仙饵地黄。治病长生方。生地黄十斤。擘碎。于一大铜器上安炊箪。箪上安地黄。入甑蒸之。汁当下...
中医古籍;太平圣惠方;卷第九十四;宋;王怀隐;陈昭遇鬼胎
...即《经》所谓∶思想无穷,所欲不遂。为白淫白浊,流于子宫之内,遂结为鬼胎。本妇自己之血液,淫精结聚成块,胸腹胀满,俨若胎孕耳。非伪胎而何?滑伯仁医验有杨氏女,薄暮游庙,庙庑见一黄衣神人,觉心动,是夕梦与...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;女科精要卷十七胎前杂症门;清代;冯楚瞻(一)
...自动。此时切不可动念,念动则散,惟宜把定元神,用法采取),此即“小药”发生,须行采取之法两三度,以机息为止,仍守中极。采取之法∶以眼观鼻,过雀桥,下玄膺,到重楼,入乳房,游中极,归血海,行分水透玉枕,...
中医古籍;女丹合编选注;女功炼己还丹图说;清;贺龙骧鬼胎论
...成胎也。即经所谓思想无穷,所愿不遂。白淫、白浊流入子宫,结为鬼胎,乃本妇自己血液淫精聚结成块。血随气结而不散,以致胸腹胀满,俨若胎孕耳,非伪胎而何?故鬼胎之脉,沉细弦涩,或有时虚浮,有时沉紧,忽大、忽...
中医古籍;胎产心法;卷之上;清;闵纯玺产后调护法
...坐。然后上床。以被褥靠之。暑月以席卷。数枕靠之。若自己把持不住。令老练女人靠之。不可实时睡倒。常以手从心至脐。随意按摩。俾恶露下行。房中安放醋盆。以烧红烈炭之。以防血晕。腹上用小衣烘热。替换温之。虽暑...
中医古籍;产宝;唐;咎段候胎法
...男,右回首者是女也。楼全善云∶按丹溪云,男受胎在左子宫,女受胎在右子宫,新言大契,是说也。盖男受胎在左,则左重,故回首时,慎护重处而就左也;女胎在右则右重,故回首慎护重处而就右也。推之于脉,其义亦然,...
中医古籍;济阴纲目;卷之八胎前门·上;明;武之望十一、香港脚门
...时要“松静自然,心宁体散”,避免紧张,克服杂念,使自己有意识地处于一种非常舒适轻松和宁静的状态。怎样才能松静舒散呢?文中提出一是要“纵身”,首先要放纵身体、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如纵,无有紧张;二...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕二十一、耳门
...脚弯中伸入,低头把手交叉放在项上。可以治疗久寒不能自己转温,耳不闻声。、〔原文〕二法∶脚着项上,不息十二通。必愈大寒不觉暖热,久顽冷患,耳聋目眩。久行即成法,法身五六不能变。〔解说〕把脚放在后项上,不...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕