其气三论
...成地。三而成人。是三气者。天地人之本始也。试明之。太极无形。静则为阴。动则为阳。易曰一阴一阳之谓道。此一阴一阳者。非各一之一。乃道之妙用。而合一之一也。唯其合一。乃能各一。则是其本一而已。有三气存乎其...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美太极图论
卷一运气(上)太虚图pt13a1.bmp太虚者,太极也,太极本无极,故曰太虚。天元纪大论曰∶太虚廖廓,肇基化元。此之谓也。太极者,天地万物之始也。太始天元册文曰∶太虚廖廓,肇基化元。老子曰∶无名天地之始,有名天地...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾太虚理气天地阴阳歌
正文无极太虚气中理,太极太虚理中气。乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地。未有天地气生形,已有天地形寓气。从形究气曰阴阳,即气观理曰太极。【注】太者,极其至大之谓也;虚者,空虚无物之谓也。盖极大极虚,无声无...
中医古籍;运气要诀;正文;清;吴谦太虚理气天地阴阳歌
卷四运气要诀1.无极太虚气中理,太极太虚理中气.乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地.未有天地气生形,已有天地形寓气.从形究气曰阴阳,即气观理曰太极.【注】太者,极其至大之谓也:虚者,空虚无物之谓也.盖极大极虚,无声无臭之中,...
中医古籍;医宗金鉴;卷四运气要诀;清;吴谦形神之妙太极分之
卷之三翼医通考(上)周子所谓太极,指神而言。神无所不统,故为太极;神无影,故为无极而太极。朱子所注,亦得其意,但不言神而言理,故读者未即悟朱注上天之载盖指神而言也。殊不知太极乃阴阳合而未分者也,阴形阳...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫无极而太极
太极在开辟之前。夫开辟之前作何形状。盖未可知。以人身之太极。推之是必为太极也太极之前更有无极愈。不可知孔子曰。易有太极是生两仪。未尝言无极也。然则无极究何如者人之有太极也。由于阴阳交感其未经交感而散于...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭太极阴阳动静致病图
卷首太极阴阳动静致病图p05-c28a11.bmp肝气不和昏暗黑花头痛多翳膜蟹睛或陷冷泪心气不和昏热肿痛肉赤烂生浮翳血灌瞳神脾气不和眼胞肿起溃烂肉或睑翻偷针拳毛肺气不和白睛肿起多瘀肉滞血白膜但睛泪眵肾气不和瞳青绿物若堆...
中医古籍;目经大成;卷首;清;黄庭镜;邓学礼周子太极图
太极图说pt163a1.bmp
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭太极图
太极图ps36a1.bmp
中医古籍;轩岐救正论;明;萧京二、太极图
上卷太极图ps86a1.bmp
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎