六淫病症主药
...症异形。变幻莫测。故书所论治法。多不一端。而药亦不一致。即以散痰药论之。如生姜胡椒。是散寒门之痰也。神曲半夏橘皮菖蒲。是散湿闭之痰也。南星皂角白芥僵蚕白附乌尖附天麻白前。是散风湿之痰也。凡此因有不同。...
中医古籍;本草求真;下编卷九主治下;清;黄宫绣威灵仙
...云此物能疏人真气。稍涉虚者宜禁之。意可知矣。大凡一药具补泻两性。只宜于实。不宜于虚。只宜暂用。不宜久服人知其泻之有功。而不知其补之。无能。殊昧扶羸之理。益彰通治之害。
中医古籍;轩岐救正论;卷之三药性微蕴;明;萧京第十六节·产后伤寒
...饮。(白僵蚕、蝉衣、当归、人参、生地、茯神、麦冬、天麻、犀角、丹皮、栀子、黄芩、知母、甘草、滑石。)小复苏饮。(白僵蚕、蝉衣、神曲、生地、木通、车前子、黄芩、黄柏、焦栀子、黄连、知母、桔梗、丹皮、白蜜...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋阳衰不能抗阴之病
卷之上或问曰∶人有昼视通明,夜视罔见,虽有火光月色,终为不能睹物者,何也?答曰∶此阳衰不能抗阴之病,谚所谓雀盲者也。问曰∶何以知之?答曰∶《黄帝生气通天论》曰∶自古通天者,生之本,本于阴阳,天地之间,...
中医古籍;原机启微;卷之上;元;倪维德第八节·察新久
...已。总而言之。在医者博历知病。多诊识脉。屡用达药。有真学问。肯负责任。而病患又深信不疑。善为调养。二难并。两美合。何致有世无良医。病多不治之长叹也哉。至于切脉之道。一载六经脉象。一载诊脉举要。兹不赘述...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋喘脉案
...八钱)、贝母(一两)、山药(三两)、阿胶(一两),各味熬汁,阿胶收,开水化服。某肾不纳气则喘息上奔,脾不输精则痰气凝滞。今痰哮不利,呼吸颇促,病本在脾肾,而肺胃其标也。由冬延春,脉候若断若续,忽神烦不...
中医古籍;类证治裁;卷之二喘症论治;清;林佩琴第十九节·发狂伤寒
...要药;佐以石膏、竹沥、金汁、大青叶、板蓝根。(二)镇静神经防止发厥,如羚角、牛黄、龙胆草。(三)消炎退热,如知母、黄柏、丹皮、赤芍、青黛、花粉、甘中黄、寒水石、黄芩。(四)清涤神经开窍醒脑,如朱砂、钩...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋(一)修真书六字诀
...记出声闻口耳,其功尤胜宝神丹。〔解说〕《修真书》中有一首六字配属四季及脏腑的口诀∶嘘字配属;肝和春,春季吐纳时默读嘘,可以使肝木疏达,眼目明亮;呵字配属心和夏,夏季吐纳时默读呵,可以使心火收藏,心平气...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕阳衰不能抗阴之病
卷二或问曰。人有昼视通明。夜视罔见。虽有火光月色。终为不能睹物者。何也。答曰。此阳衰不能抗阴之病。谚所谓雀盲者也。问曰。何以知之。答曰。黄帝生气通天论曰。自古气之通天者。为生之本。天地之间。六合九州之...
中医古籍;审视瑶函;卷二;清;傅仁宇九、胁痛门
...小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但从导引方法来看这是有一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话,可以诱导思想专一,融化杂念,减少睡意,专注病位,使人易于入静和放松。但从...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕