十七、眼目门
...眼夜能见色。为久不已,通见十方,无有际限。〔解说〕卧位引气三次,用手抓后项旁的筋脉五次。可使眼睛明亮。仰卧正身,头低下向上用力牵引三次。用两手指抓后项旁的大筋脉五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十一、香港脚门
...亦然。去脚疼,腰膊冷,血冷风痹,日日渐损。〔解说〕采取正坐势,两脚伸直,全身放松吸气,引气向下,使心中感到柔适松散,然后屈收一足放在膝下把脚舒展开,另一足伸直,使脚趾上屈,并尽量用力。接着向后仰睡,在...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕茶菊
...。杭州钱塘所属良渚桧葬地方,乡人多种菊为业,秋十月采取花,挑入城市以售。黄色者有高脚黄等名色,紫蒂者名紫蒂盘桓,白色千叶名千叶玉玲珑,徽人茶铺多买焙干作点茶用。常中丞安宦游笔记,凤凰山产菊花,不甚大,...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷七花部;清;赵学敏(十)王子乔八神导引法
...用这种方法,直至病苦消失为止。病者练功时,可采用仰卧位,披发,如前面说的方法行气,即缓慢地用口纳气,引入腹内,尽量使纳气深长,但又要让气息细微,达到轻微欲绝的状态,缓慢地用鼻呼气,约数十遍。要遵循“虚...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(二)
...来之时可用,在两日之半潮尽可用)。若潮信未净,妄行采取,必至杀身,谨记此法。少年血气旺者,心地静者,三月之久,便可斩赤龙而复还童体,面如桃花。如果功到此时,与醉汉相似,昏昏默默,昼夜光明不散;行持一年...
中医古籍;女丹合编选注;女功炼己还丹图说;清;贺龙骧二、三教分合异同源流考
...皆儒也,即道也。道家甚称黄帝彭祖,老聃之学孔子亦尝采取之窃比之,访问之,赞叹之,何尝攻辩。至汉天师出,而儒道始分焉。不知天师道也,亦儒也。分之者,后世之立宗派也。又秦汉以前,中国疆域不广,只占天下十分...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江四段锦
...为木液。酉时而至,为金精。卯中有甲,酉中有庚。故须采取用甲庚。子中有戊,午中有己,故运中土。自非洞晓乾坤升降、阴阳盛衰、药材老嫩、水火潜亢之理,不足以语此。然先师言之甚详,而后人甚惑;言之愈多,而后人...
中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕五倍子
...甚小。渐渐坚。大小圆长不等。中有细虫。山中人霜降前采取。杀货之。法酿过者。名百药煎。味涩而苦酸。气平。气薄味浓。敛也。阴也。入足少阴厥阴手太阴足阳明经。敛肺降火。化疗肤木叶乃虫功。(佐他药其气寒洗杨梅...
中医古籍;本草述钩元;卷二十七虫部;清;杨时泰秋石阴阳二炼法
...此优劣之议,予故有阴阳之辨。阳炼之法,备新缸数只,采取童便十余石,采法惟于童蒙学堂中,用一人看守药缸,另置一小缸于药之傍,童生来便先试其色之赤白,始出色赤,盖有火邪以混之,弃而勿用。惟清白者取之,积有...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十七;明;徐春甫第五节·起居调理法
...守之。获益必多。【荣斋按】本节(起居调理法)所提出的四项要求,是病患应当注意的问题,也是急需要和必须要做到的问题。毫无疑问,这四项要求,是符合苏联保护性医疗制的原则的。然而仅仅是符合,还嫌不够深入,不...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋