述古(共六条)
...石气结于肾中,使人下焦虚热,及至年衰血气减少,不能复制于石,石势独盛,则肾为之燥,故上为饮水,下为小便不禁也。其病变多发痈疽,此因热气留于经络,血涩不行故成痈脓。陈无择曰∶消渴属心,故烦心,致心火散漫...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟三消干渴;明;张介宾泛论
...饮多,则燥热太甚而多生病也。然酒力之热,善消水体,复制酒力,以其热力多于水体,故饮多即热醉而燥尽水体,势力尚在,则燥热烦渴而病于酒也。然酒之热耗尽水体之外,尚能燥热烦渴为病,况病于燥热太甚,而烦渴,及...
中医古籍;伤寒直格;卷下;金;刘完素;葛雍运气说
...,有太过不及,而胜复由以生正。太过者,其气胜,胜而复制,则伤害甚矣。者,其气衰,衰而复克,则败乱极矣。此胜复循环之道,出乎天地之自然,而亦不得不然也。故在天有五星胜气之应,在地有万物盛衰之应,在人则有...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂不得卧
...得平。(此因胆虚不能制脾之思虑而不寐,今激之怒,胆复制脾故得寐也。)〔《素》〕阳明者,胃脉也,胃者六腑之海,其气亦下行,阳明逆,不得从其道,故不得卧也。《下经》曰∶胃不和则卧不安,此之谓也。(逆调论)...
中医古籍;医学纲目;卷之十五·肝胆部多卧、不得卧;明;楼英疟非脾寒及鬼神辩四
...泉焦草,火星大而明见。注曰∶火无德令,纵热害金,水复制心,故心火自病。荧惑见则酷法大,故疟常与酷吏之政并行。或酷政行于先,而疟气应于后;或疟气行于先,而酷政应于后。昔人有诗云∶大暑去酷吏。此言虽不为医...
中医古籍;儒门事亲;卷一;金;张从正论治篇(十)
...用广络原野之术。盖其意谓虚而补之,则恐补之为害,而复制之以消;意谓实而消之,又恐消之为害,而复制之以补。其有最可哂者,则每以不寒不热,兼补兼泻之剂,确然投之,极称稳当,此何以补其偏而救其弊乎?又有以治...
中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录(上);明;张介宾杂病
外集·卷七通用古方诗括四七汤理七情气,陈皮厚朴半复制,紫苏叶同生姜煮,喘急兼将中脘和。四七汤厚朴一钱半,半夏二钱半,茯苓二钱,紫苏一钱,姜枣煎服。治七情相干,痰涎凝结,如絮膜、如梅核,窒碍咽喉之间,咯...
中医古籍;医学入门;外集·卷七通用古方诗括;明;李橚脾胃部第三
...水流者,水之流路也。土本克水而今微弱,又复触木,无复制水,故水得流行)。心衰则伏,肝微则沉,故令脉伏而沉(心火肝木,火则畏水而木畏金,金水相得,其气则实,克于肝心,故令二脏衰微,脉为沉伏也)。工医来占...
中医古籍;脉经;卷三;西晋;王叔和伤寒谵语(附论)
...明已乱也。经曰。诸逆发汗微者难瘥。剧者言乱。是难可复制也。谵语之由。又自不同。皆当明辨之。有被火劫谵语者。有汗出谵语者。有下利谵语者。有下热谵语者。有燥屎在胃谵语者。有三阳合病谵语者。有过经谵语者。有...
中医古籍;普济方;卷一百三十三伤寒门;明;朱橚谵语
...热之甚也迨夫言乱乃狂言骂詈不避亲疏此为神明已乱难可复制其猖狂也)谵语之由又自不同有火劫有汗出有下利有下血有燥屎在胃有三阳合病有过经有亡阳等谵语者俱已条具于后兹不及赘诸如此者脉短则死脉自和则愈又身微热脉...
中医古籍;伤寒证治准绳;卷三阳明病;明;王肯堂