五营运大论第六十九篇

...，玄生神，化生气。神在天为风，在地为木，在体为筋，在气为柔，在脏为肝。此下皆申明六气合于人身，而化生万物之意。文同《阴阳应象大论》，解在本篇。此则曰，化生气，化生五味之气也，在气为柔，风木之气柔和也。...

二十二难

...者，何也？然∶经言是动者，气也；所生病者，血也。邪在气，气为是动∶邪在血，血为所生病，气主之。血主濡之。气留而不行者，为气先病也；血壅而不濡者。为血后病也。故先为是动，后所生也。

脉病有是动有所生病

卷一难经曰经脉有是动有所生病一脉辄变为二病者何也然经言是动者气也所生病者血也邪在气气为是动邪在血血为所生病气主之血主濡之气留而不行者为气先病也血滞而不濡者为血后病也故先为是动后为所生病也

二十二难

...何也？然∶《经》言是动者，气也；所生病者，血也。邪在气，气为是动∶邪在血，血为所生病，气主煦之。血主濡之。气留而不行者，为气先病也；血壅而不濡者。为血后病也。故先为是动，后所生病也。

辨列太阴条例大意

卷六·太阴篇太阴者。土也。在脏为脾。在气为湿。伤寒传经之热。入而与之相抟。则为腹满吐利等证。直中之寒。入而与湿相抟。亦为腹满吐利等证。但有肢冷肢温。脉迟脉数。口渴不渴之异耳。又三阴为三阳之里。而三阴亦...

脾经主病

卷二脾为诸阴之首，统摄一身之血。在气为中气，在脏为心子。目之上睥属脾，下睥属胃。上睥内生红粒，名鱼子石榴，生红块，名鸡冠蚬肉。皆属风热，邪滞太阴，气血凝结所致。睥生痰核，在皮里膜外，如樱如梅，由于气滞...

手太阴肺经

...∶脉有是动，有所生病。是动者，气也；所生病者，血也在气，气为是发；邪在血，血为所生病。是动则病，肺胀满，膨而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，是为臂厥。主肺所生病者，咳嗽上气，喘渴烦心胸满，臂内前廉痛，...

泻火

...。疮肿瘰。产后血气。而羚羊角能散之。相火寄于肝胆。在气为怒。病则烦懑气逆。噎塞不通。寒热及伤寒伏热。而羚羊角能降之。羚之性灵。而筋骨之精在角。故又能辟恶而解诸毒。碎佛牙而烧烟。走蛇虺也。本经别录甚着其...

禁服第四十八

...脉脏腑。而成危殆之证矣。虚实者。血气之虚实也。盖邪在气。则气实而血虚。陷于脉中。则血实而气虚。故必审察其本末以调之。夫血脉者。上帝之所贵。先师之所禁也。藏之金匮。非其人勿教。非其真勿授。故帝与歃血立盟...

杏仁

...匀点之。目头点之。〔论〕经云。杏为心果。而其仁则治在气。又云。桃为肺果。而其仁则治在血。盖火之用在火之气之变化心而致气阳。气为乎。试即何以同胡又同破粗工散散肺经风寒滞气殊效。若阴虚咳嗽。肺家有虚热热痰...