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婴儿之天然蒸变论
...是阴生于下，阳结于上也。故一发天然之蒸热，而变易旧有的状态也。所以至三十二日，必发一蒸，随之一变。一次蒸过后，体格性情即与前日有异。至二次蒸变，须到六十四日。二次蒸变过后，全体的骨胳渐成结壮，不同于昔...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
十七、眼目门
...使人眼睛在夜里能分辨颜色。久做不断，可以看到远方，没有极限。〔原文〕十一法∶鸡鸣欲起，先屈左手啖盐，指以指相摩，咒曰∶西王母女，名日益愈，赐我目，受之于口。即精摩形。常鸡鸣二七着唾，除目茫茫，致其精光...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
药饵不可轻服论
...而正气安。小儿之微细病象平复，自然反回其健康也。故药物之治疗，必须细心详察，非用药物不能去病，始可择其不甚猛烈，与气血无大损伤者用之。不然者惟有不服药，待其体躬的响应，得天然之抵抗，虽无显著之功效，而...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
第七节·查旧方
...他的痛感会临时减轻。我们要知道那些症状是因为治疗或药物的关系而加重或减轻的。所以症状与过去接受的治疗的关系，我们须彻底了解。
中医古籍；重订通俗伤寒论；第五章·伤寒诊法；清；俞根；徐荣斋 -
望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...其肺气之绝与未绝故也。吾故曰∶以望为临床治疗之唯一办法，方可免对症错误之延医也。五脏之体隐而理深微，吾人当从何处致其望，以探明病的症结之所在，行对病之治法。虽然体固隐矣，理固微矣，然发见于苗窍颜色之间...
中医古籍；幼科概论；明；佚名 -
（一）修真书六字诀
...的本经的疾病。如果五脏虚弱不足引起的疾病，还应配合药物和饮食治疗，以“气和味”补益五脏。《素问·阴阳应象大论》说“形食味”。形，指形体，包括脏腑、经脉、筋骨、皮毛以及血肉等有形之体。味，指饮食营养物。...
中医古籍；养生导引法；二十七、老人门；明；胡文焕 -
第四节·血实证
...“血瘀”，不能看作是“血实”，更不能看作与血虚相对的“血实”。我从前感觉现代所说的“充血症”，也不能机械地看作血实。这里的瘀血蓄血，本质上是血的病态；所谓“实”者。是“塞实”的实，不是“充实”的实。这...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第四章·气血虚实；清；俞根；徐荣斋 -
序言
...板。此册乃《征要》之删补单行本，姑就发展源流及变化情况，详加叙述，以弁其端。药学书之用韵语或赋体，盖冀后学人之便于诵习也。自金、元以来，传本甚多，如《药性赋》为四言四句等。然作赋须对比，每拈两药，凑为...
中医古籍；本草征要；序；明；李中梓 -
一、中风门
...引气至腰背。可以治疗腰背痹痛和半身不遂，并能改善人的听觉。经常用此法练功，还能使诸根（佛家称眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，根是能生的意思。因眼、耳等对于声、色等能产生感觉，故称为根）清净，不受病邪和外...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
（七）入水法
...入水法，练功时需举两手臂，不息行气，此即所谓不伤水的功法，“不没法”参照入火法，按“不伤法”解释。1、面向北方，箕踞而坐，用两手拉两脚的五趾，可治疗大腿痿软，腰部筋脉拘急。2、采用屈膝张脚踞坐势，用两手...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕