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腿足不能起立能食易饥
...，故能食善饥。久则水尽髓干而难治矣，可不急泻其胃中之火哉！然而泻火不补水，则胃火无以制，未易熄也。方用起痿至神汤∶熟地、山药、元参、甘菊花各一两，白芥子三钱，当归、白芍、台党各五钱，神曲二钱，水煎服，...
中医古籍；验方新编；卷八腿部；清；鲍相璈 -
肉桂
...变为清凉，必当使下焦之寒，重为温暖。用肉桂以大热其命门，则肾内之阴寒自散，以火拈火，而龙雷收藏于顷刻，有不知其然而然之神。于是，心宫宁静，火宅倏化为凉风之天矣。然而肉桂之妙，又不止如斯，其妙更在引龙雷...
中医古籍；本草新编；卷之四（征集）；清；陈士铎 -
肉豆蔻
...日间反不泻，名大瘕泻也。大瘕泻者，肾泻也。肾泻，乃命门无火以生脾土，至五更亥子之时，正肾气正令之会，肾火衰微，何能生土，所以作泻。故大瘕病，必须补命门之火，火旺而土自坚矣。肉豆蔻，非补命门之药也，然命...
中医古籍；本草新编；卷之三（角集）；清；陈士铎 -
医巫闾子医贯序
...乎水。亦还藏于水也。其象在坎。一阳陷于二阴之中。而命门立焉。盖火也而肾水寄之矣。其生乎水也。其象在干。纯阳立于杂卦之先。左旋而坎水出焉。右旋而兑水纳焉。盖水也而阴阳之火。则分而寄之矣。此所谓后天中之先...
中医古籍；医贯；序；明；赵献可 -
大便闭结门九则
...废土，土燥则成焦土也。然而土焦，非阳明之焰下逼，必命门之火上炎，二火合攻，脾之津液涸矣。水谷之入，仅足供脾之用，何能分润于大肠乎，大肠无津液之润，则肠必缩小，不能容物，安得不闭结哉。治法须急救脾土之焦...
中医古籍；辨证录；卷之九；清；陈士铎 -
脏治法
...重。今补肝之药反多于补肾者，可见肾为肝之母，肝又为命门之母也。命门是一身主宰，当生五脏之气，不宜为五脏所生。然而五脏叠为生克。肝既是木，岂木独不可以生命门之火乎。此有至理存焉，非吾仙人，安能阐发。愿世...
中医古籍；石室秘录；卷三（射集）；清；陈士铎 -
小便不通门（六则）
...里，膀胱必肾气相通，而后能化水，是膀胱之火，即肾中命门之火也。膀胱无火不能化水，何火盛反闭结乎？不知膀胱得正火，则水易分消，得邪火而水难通利。盖膀胱乃太阳之经也，太阳最易入邪，一入邪而寒变为热。热结于...
中医古籍；辨证录；卷之九；清；陈士铎 -
治崩漏气陷
...主令，胞络代之，故曰心之脉，主属心系。心系者，胞络命门之脉也，主月事。皆由脾胃虚，而心胞乘之，故漏下血水不调也。况脾胃为血气阴阳之根蒂，当除湿去热，益风气上升以胜其湿。又云∶火郁则发之。黄苍术羌活（各...
中医古籍；济阴纲目；卷之二血崩门；明；武之望 -
赵养葵火为先天论
卷一论集越人谓左为肾，右为命门，非也。命门即在两肾各一寸五分之间，当一身之中，《易》所谓一阳陷于二阴之中，《内经》曰七节之旁，中有小心是也。名曰命门，是为真主乃一身之太极，无形可见，两肾之中是其安宅。...
中医古籍；古今名医汇粹；卷一论集；清；罗美 -
五芩散解
...水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”此方用桂以助命门之火，是釜底加薪，而后胃中之精气上腾；再用白术健脾，以转输于肺；而后用二苓泽泻，运水道之升已而降。其先升后降之法，与《内经》之旨，滴滴归源，复与太...
中医古籍；吴医汇讲；卷四；清；唐大烈