第十六则·接骨论治
...骨在内,动则淅淅之声,后必溃烂流脓。其骨已无生气,脱离肌肉,其色必黑,小如米粒,大若指头,若不摘去,溃烂经年,急宜去净。如其骨尚未离肉,不可生割,恐伤其筋,俟其烂脱,然后去之。治法∶先用代痛散煎汤熏洗...
中医古籍;伤科补要;清;钱潢1.升陷汤
...上达胸中而为大气。大气渐满,能鼓动肺膜使之呼吸,即脱离母腹,由肺呼吸而通天地之气矣(西人谓肺之呼吸延髓主之,胸中大气实又为延髓之原动力)。至大气即宗气者,亦尝深考《内经》而得之。《素问》平人气象论曰∶...
中医古籍;医学衷中参西录;一、医方(三)治大气下陷方;清;张锡纯丘真人呼吸歌
〔附二〕茹穹子入道始终呼吸歌,呼吸歌,呼吸原来是橐龠。呼吸上下闲来往。呼吸升降有着落。呼吸采药知老嫩,呼吸法度不要错。呼吸中间有一窍,呼吸惟恐无声乐。呼吸以喉风顺去,呼吸以踵圣逆夺。人人尽把呼吸过,不...
中医古籍;陆地仙经;〔附二〕茹穹子入道始终;清;马齐二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太极之动静,人一身之原气也(即肾间动气)。有生之初,就有此气,默运于中,流动不息,然后脏腑得所司而行焉。《难经》曰∶“肾间动气者,五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门。”《...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎胎死
...而致痉厥。又妄认为中寒,用附子理中汤一剂,乃至阴阳脱离。章用大剂滋阴摄阳之药,昼夜急进,竟不能救,延三日而卒。许裕卿治邵涵贞内子,孕十七月不产,不敢执意凭脉,问诸情况,果孕非病,但云孕五月以后不动。心...
中医古籍;续名医类案;卷二十四;清;魏之琇第四则·默运胎息
...以养之,始能镇静中田,以为超生之本。玉乳者,是身中呼吸之气也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液归根,故用此气以凝之,其液方无走失,可倚此而结成还丹。呼吸者是运炼之呼吸,非口鼻之呼吸也。运炼之时,其势...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧四、呼吸论
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀呼吸与吐纳有异,呼吸是吸下呼上,吐纳是吐出纳入。吐纳可厘清浊,而不可合阴阳;呼吸可合阴阳,而并可厘清浊。易筋洗髓功夫吐纳少,呼吸多,先吐纳后呼吸。呼吸有顺有逆,顺以运一...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江死治法
...去。其初有嫁金蚕之法,人家感受此蚕、则子子孙孙永不脱离;最可恶之物也。盖有神人作祟,附在此家不肯去。人家有不愿者,将平生所得财物,并将金蚕包裹其内,故意置在道旁,倘人不知其故,拾之而归,则金蚕附于身中...
中医古籍;石室秘录;卷一(礼集);清;陈士铎第十章·坐身图说
...,眼光平视,耳肩鼻胸遥遥相对,牙关扣紧,鹊桥高驾,呼吸之间,出下入上,九图运功在此一聚。前则运精化气,此则运气归神,气三度开起下势。握固思神势图pt151A158.bmp2.合掌趺跏势。此势盘脚同前,上身如正身图中献杵...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;中篇·功法篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江八、呼吸轻重次序
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀呼吸之法,由微而大,由大而化。起功,静生动,缓缓呼吸;打坐,静生动,极又动生静,绵绵呼吸。入定后,动极、静极、动静互根,不觉呼吸。自然呼吸。不觉者,化其有。自然者,化其...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江