文火
...致柔,含光默默,温温不绝,绵绵若存”为文火之要。《性命圭旨》:“得丹时藉文火养之。”此时须意随气转,微微观照。用文火温养,称为文烹。
中医学;中药学;气功学;气功学;煎药方法;汤剂;方剂学治虚三本
拼音:zhìxūsānběn治虚三本指治疗虚劳病证的三个重要脏器。《理虚元鉴》:“治虚有三本,肺、脾、肾是也,肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根,治肺治肾治脾,治虚之道毕矣。”
针灸指南
...种病症的针灸用穴。本书卷一-三针灸指南说,泛论有关性命,摄养等内容;其后又有山灵示德图、行乐图,似与医学无关;卷四载多种病症的针灸取穴,将穴位分为头阳(前)、头阴(后)、胸腹、背脊、手阴、手阳、足阴、...
中医学;针灸学;书籍神仙
...百零五卷。《汉书·艺文志》卷三十:“神仙者,所以保性命之真,而游求于其外者也。聊以荡意平心,同死生之域,而无惕怵于胸中。然而或者专以为务,则诞欺怪迂之文弥以益多,非圣王所以教也。”
三元
...炼气化神而成者,叫地元;炼神还虚而成者,叫天元。《性命圭旨》:“一元精固,交感之精自不泄漏;二元气住,呼吸之气自不出入;三元神凝,思虑之神自然泰定。”
中医学;人体部位名内丹
...聚不散,致某种有形之物结于丹田而成内丹。其炼养核是性命双修,修炼过程可分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等阶段。内丹术语多借用外丹名词,但其意义完全不同。内丹术至宋元时期大为盛行,成为道教炼养功夫...
中医学;气功学命
拼音:mìng命①生命,性命。《素问·四气调神大论》:“交通不表,万物命故不施。”②命名。《素问·六节脏象论》:“所谓得五行时之胜,各以气命其脏。”③命令,教训。《灵枢·禁服》:“雷公再拜而起曰:请闻命于是...
炼形
...是指通过气功功法炼养形体。其方法与名称有多种。如《性命圭旨全书·贞集》:“炼形之法,总有六门。其一曰玉液炼形;其二曰金液炼形;其三曰太阴炼形;其四曰太阳炼形;其五曰内视炼形。……此一诀,乃曰真定炼形。...
气功学精神
...”《灵枢·本脏》:“人之血气精神者,所以奉生而固于性命者也。”
戒怒歌
...怒冲天贯斗牛,擎拳嚼齿怒双眸。兵戈水火亦不畏,暗伤性命君知否?又不见,楚霸王、周公瑾,匹马乌江空自刎,只因一气殒天年,空使英雄千载忿!对时人,须戒性,纵使闹中还取静。假若一怒不老躯,亦至血衰生百病。耳...