三禁
...属厥阴,天癸既绝属太阴。治胎产之病从厥阴始,是祖气生化之源也。治法无犯胃气者,是后天生化之源也。所谓三禁,不可汗,不可下,不可利小便,恐亡其津液而伤其生气也。大抵产病天行,从增损柴胡;杂证,从增损四物...
中医古籍;胎产心法;卷之上;清;闵纯玺经不调(五)
...气血方长,而纵情亏损,或精血未满,而早为斫丧,致伤生化之源,则终身受害。此未病之先,所当深察而调之者也。若欲调其既病,则惟虚实阴阳四者为要。丹溪曰∶先期而至者,血热也;后期而至者,血虚也。王子亨曰∶阳...
中医古籍;景岳全书;卷之三十八人集·妇人规(上)经脉类;明;张介宾胃为生化之源记
...肿胀、胸闷、气痛等症,均出于胃也。夫胃为水谷之海,生化之源,内而脏腑、气血,外而筋骨、皮肉,无不赖以灌溉,万物所归者也。经以胃为多气多血,一身之关键。人身七情之感,怒盛伤肝,肝动则气逆上冲,怒息则肝自...
中医古籍;证治心传;卷一;明;袁班杞实粥解释
...,以滋补之。今不用此,而用杞实粥者,何也?夫人一身气血之精粹者,上注于目而为明。老者气血两虚,精粹者不能上升于目。食杞实粥以养胃气,胃乃五脏六腑之源,开发神机之本;欲养精血,先调胃气,胃气一壮,自然生...
中医古籍;眼科阐微;卷之二·亨集老年眼症;清;马化龙女科论
...痛,阳虚化湿,必多黄水白带,法宜归脾一类,以补气血生化之源。若久则气不化血,血虚化燥,又成气血双亏之候。木火之质,其人苍瘦,多属血虚;再验之色脉,如面色唇舌多红多燥,脉息细涩,或弦或数,此血虚见证。血...
中医古籍;医原;卷下;清;古寿棠饶君扬翁脾虚泻血肺燥咳嗽证治异歧
...归脾,乃虚则补母之方。李士材先生云∶先天之本在肾,后天之本在脾。二脏安和,百骸皆治。今既食增泻减,脾胃已调,自当进加肾药。治疗匝月,诸证均减,寝食俱安,精神渐长,体素阴亏,加以便血,久伤阴络,屡服胃药...
中医古籍;程杏轩医案;《程杏轩医案》辑录;清;程杏轩养血论
...序云∶大率治病,先论所主,男子调其气,女人调其血。气血者,人之神也。然妇人以血为基本,苟能谨于调护,则气血宣行,其神自清,月水如期,血凝成孕。若脾胃虚弱,饮食不化,荣卫不足,月经不调,肌肤索泽,寒热腹...
中医古籍;女科折衷纂要;调经门;清;凌德亢害承制
...有余。(炳章按∶然则古人又有敦阜之说,何以通之?)气血以冲和为上,偏胜者乃邪胜也,非气血有偏胜也。泻其有余,是泻邪也。以邪气反胜,正气不足,当却邪以卫正,补其不足,是补正也。因正气不足,邪从虚入,当扶...
中医古籍;周慎斋遗书;卷一;明;周之干灸后调养
...槁故养肝之要在于戒忿怒是摄生之第一法也一在养脾脾者后天之本人身之仓廪也脾应中宫之土土为万物之母如婴儿初生一日不再食则饥七日不食则肠胃涸绝而死经曰安谷则昌绝谷则亡盖谷气入胃漉陈六腑而气至和调五脏而血生人...
中医古籍;神灸经纶;卷之一;清;吴亦鼎改正内景之图
...,皆聚于此,为先天真一之气,所谓坎中之真阳,为一身生化之源,在两肾中间而不可偏于右。两肾属水,有阴阳之分,命门属火,在二阴之中。《脉经》以肾脉配两尺,但当云左尺主真阴,右尺主真阳,而命门则为阳气之根,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷二;清代;冯楚瞻