用药无据反为气贼
...至元己巳春。患风证。半身不遂。四肢麻痹。言语謇涩。精神昏愦。一友处一法。用大黄半斤。黑豆三升。水一斗。同煮豆熟。去大黄。新汲水淘净黑豆。每日服二三合。则风热自去。服之过半。又一友云。通圣散、四物汤、黄...
中医古籍;卫生宝鉴;卷二;元;罗天益(三)入火法
...,左手经右足背握住左脚背,用力拉脚。可以治疗嗜眠和精神不振。原文“寤寐”,参照《诸病源候论》卷三十一,从“久寐”解,“精气不泄”从“精气不明”解。两手交错托在腮下,用力上引。可以疏通肺气,治疗突然发作...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕卷第一百九十七
符禁门(文略)(以上三卷的属性俱为符咒,计删文约七万字,符三百余道)
中医古籍;圣济总录;宋;由政府组织编写目脓漏
卷第一百一十论曰目脓漏者,缘血脉壅热,传入于足太阳膀胱之经,膀胱之脉,起于目内,则令人睑肿痒,久即成疮,脓汁时下,绵绵不绝,如器津漏,故谓之脓漏,不治则脓毒淹清,穿坏白睛,黑点相连,即难治疗。治风毒上...
中医古籍;圣济总录;卷第一百一十;宋;由政府组织编写(二)虾蟆行气法
...抬头仰首吸气,取太阳精华之光,吞咽九阳之数,可使人精神百倍。小结∶本篇第二条在“七、痰饮门”,第三条在“十二、积聚门”中已有讨论。这里重点探讨虾蟆行气法。《诸病源候论》“卷一·风身体手足不随候”有∶“...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕治法略序
...下之其所用药往往利以经粉或水银巴豆皆等既已苏省之后精神由尚昏沉未KT乳食者或有余热其候欲得安痊和平只可用平稳药调胃气不可直便与服燥热药若与服之其候复作何可怪耶议曰小见惊风之后胃气多虚不食沉沉默默或泻尚不...
中医古籍;活幼口议;卷之十十种症候发端;元;曾世荣一、中风门
...法是气功的基本功法,练习时要从自然柔和入手,首先要精神安宁,形体放松,然后从自然呼吸练习起,逐步使呼吸深长,使气被纳入肺内时,“不迟不速”、“勿忘勿助”、“必轻必和”,如蚕吐丝,绵绵不断,形成深长、细...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕论脾胃之实热虚热
...深黄且兼黑,或燥结不通。此时即身体发热,食欲不振,精神疲倦,或呕吐味苦兼酸,或大渴消水而泻黄汁。凡此等之症形,是胃热脾实而不和也。大部分为伤食停饮,日数一多,脾胃均因滞生实热,是内里蕴成之热,而非外感...
中医古籍;幼科概论;明;佚名妄投药戒
...臾间大吐且泻。其痛增极。肢体渐冷。口鼻气亦冷。急求医疗。未至而卒。后太夫人见予。诉其由。曰天命耶。药之过耶。君试裁之。予曰。非难知也。凡医治病。虚则补之。实则泻之。此定法也。人以血气为本。今新产血气皆...
中医古籍;卫生宝鉴;卷三;元;罗天益叙为医
...下医医病。又曰上医听声。中医察色。下医诊脉。又曰上医疗未病。中医疗欲病。下医疗已病。夫如是则须洞明物理。晓达人情。悟造化之变通。定吉凶之机要。视表知里。诊候处方。常怀拯物之心。并救含灵之苦。苟用药有准...
中医古籍;太平圣惠方;卷第一;宋;王怀隐;陈昭遇