营卫生会
...脉外营周不休。五十度而复大会。阴阳相贯。如环无端。卫气。行于阴二十五度行。于阳二十五度。分为昼夜。太阳主外。太阴主内。各行二十五度。平旦阴尽而阳受气矣。营者血也。卫者气也。血守于内。如兵家之安营。故曰...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着第五节·起居调理法
...。身体不清洁。寒温不适宜。卧起不定时。不但无助医家治疗之能力。实则助长病菌之孳生。爰将上述应注意各点。胪举于下。整居处《千金方》云。凡居处不得过于绮美华丽。令人贪婪无厌损志。但令雅素净洁。能免风雨暑湿...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋黄
...恶龟甲、先人云∶黄一名戴糁,戴椹,百本。戴在首,如卫气出目行头,自上而下,从外而内,百矣。【】曰∶黄中色,通志云∶始生为黄,,耆宿也。指使不从力役,如人胃居中,营卫气血,筋脉齿发之属,莫不始生于胃,而...
中医古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;卢之颐(七)入水法
...释。1、面向北方,箕踞而坐,用两手拉两脚的五趾,可治疗大腿痿软,腰部筋脉拘急。2、采用屈膝张脚踞坐势,用两手从腿弯处伸入按地,把脚放在手上,抬起臀部。还可以同时配合行气。能治愈小便淋漓,乳痛。举脚交叉向...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕辩证法
伤寒一提金卷之四一提金六经证治捷法表虚自汗者,为风伤卫气,宜实表。表实无汗者,为寒伤荣血,宜发表。
中医古籍;伤寒六书;伤寒一提金卷之四一提金六经证治捷法;明;陶华(三)入火法
...掌五趾,让双腿向内弯曲。能通利腰、尾部,使之强健,治疗淋病、遗尿。采用屈膝张足而坐的箕踞姿势,用两手攀足心,双足相并,再交叉两手,右手经左足背握住右脚背,左手经右足背握住左脚背,用力拉脚。可以治疗嗜眠...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕卫气行论
卷一针灸直指黄帝问曰∶卫气之在于身也,上下往来不以期,候气而刺之,奈何?伯高曰∶分有多少,日有长短,春秋冬夏,各有分理,然后常以平旦为纪,以夜尽为始。是故一日一夜水下百刻,二十五刻者,半日之度也,常如...
中医古籍;针灸大成;卷一针灸直指;明;杨继洲散热
...耆能入脾胃补脾。且同柴胡能引归耆白术甘温之药。以补卫气之散。而实其表。并治一切风陷下痢。(后重里急。症不一端。有应用承气大下者。有应用升柴上升者。要在辨症明确。以识升降之宜耳。不得概以升举为事也!)久...
中医古籍;本草求真;上编卷三散剂;清;黄宫绣论证候
...发,必昏不知人。必有痰涎壅盛。痰涎即人身津液,本随卫气布一身者也。风伤卫,则不能行津布液,于是津液皆随宗气迸居膈中,与呼吸之气相上下,故壅于喉间也。凡风之寒者有之(此宜温),即风之热者亦有之(此宜凉)...
中医古籍;中风论;清;熊笏针灸不拘三伏
卷三群书汇粹(裴子言医)针灸诸病。从未有以时令拘也。而世俗专泥于伏暑之月。不思病之感也。有浅有深。其治疗也。有缓有急。岂可概至伏暑之月而后针且灸。耶考诸素问灵枢以及月令禁忌等书不见有伏暑始宜针灸之说。不...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川