五十一难
从四十八难至六十一难论疾病五十一难曰∶病有欲得温者,有欲得寒者,有欲得见人者,有不欲得见人者,而各不同,病在何脏腑也?然∶病欲得寒,而欲见人者,病在腑也;病欲得温,而不欲见人者,病在脏也。何以言之?腑...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人天星十一穴六十一法
...截用法截。但法用计取,莫与闲人说。三百六十骨,不如十一穴。此法少人知,金锁都开彻,有人若传授,何须用别决,便是神针法,普济群生悦。
中医古籍;针灸神书;卷三·琼瑶神书人部;宋;琼瑶真人素问咳论一十一证各随脏腑汤液之图
卷下各随脏腑汤液之图ps11a10.bmp久咳不已。三焦受之。其状咳而腹满不欲食饮。此皆聚于胃关于肺。使人多涕唾。面浮肿气逆也。钱氏异功散。
中医古籍;此事难知;卷下;元;王好古一脏一腑先绝论
...五脏六腑皆无气矣。竟有元气深固,其根不摇,而内中有一脏一腑先绝者。如心绝,则昏昧不知世事;肝绝,则喜怒无节;肾绝,则阳道痿缩;脾绝,则食入不化;肺绝,则气促声哑。六腑之绝,而失其所司亦然。其绝之象,亦...
中医古籍;医学源流论;卷上经络脏腑;清;徐大椿躯壳经络脏腑论
卷上经络脏腑凡致病必有因,因受病之处则各有部位。今之医者曰∶病必分经络而后治之。似矣,然亦知病固非经络之所能尽者乎?夫人有皮肉筋骨以成形,所谓躯壳也。而虚其中,则有脏腑以实之。其连续贯通者,则有经有络...
中医古籍;医学源流论;卷上经络脏腑;清;徐大椿六十一难
从四十八难至六十一难论疾病六十一难曰∶经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧,何谓也?然∶望而知之者,望见其五色以知其病。闻而知之者,闻其五音以别其病。问而知之者,问其所...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人忌栀子证二十一(太阳九十一)
卷四太阳经中篇(五十六章)凡用栀子汤病患旧微溏者不可与服之栀子苦寒之性泄脾胃而滑大肠凡用栀子诸汤设病患旧日脾阳素虚大便微溏者不可与服也
中医古籍;伤寒悬解;卷四太阳经中篇(五十六章);清;黄元御本草脏腑虚实标本用药式
卷下胆经第十一胆属木,为少阳相火,发生万物,为决断之官,十一脏之主。(主同肝。)本病(脏腑之病)口苦,呕苦汁,善太息,(同经。)如人将捕状,(胆气虚。)目昏,(肝主目。)不眠,(魂藏于肝,少阳与肝为表...
中医古籍;医学指归;卷下胆经第十一;清;赵术堂治病必分经络脏腑论
卷上经络脏腑病之从内出者,必由于脏腑;病之从外入者,必由于经络。其病之情状,必有凿凿可征者。如怔忡、惊悸为心之病,泄泻、膨胀为肠胃之病,此易知者。又有同一寒热而六经各殊,同一疼痛而筋骨皮肉各别。又有脏...
中医古籍;医学源流论;卷上经络脏腑;清;徐大椿十一难
从一难至二十二难论经脉十一难曰∶经言脉不满五十动而一止,一脏无气者,何脏也?然∶人吸者随阴入,呼者因阳出。今吸不能至肾,至肝而还,故知一脏无气者,肾气先尽也。
中医古籍;八十一难经;从一难至二十二难论经脉;西汉;秦越人