第七节·查旧方
...铄金之谤。而最为吾绍惯习。不究其病之寒热虚实。标本阴阳。而病家专好议药以责问医者。医家专好议方以伤残同道。酿成一议药不议病之恶俗。此喻西昌所以定议病式。有先议病后议药之名论也。【荣斋按】“查旧方”的作...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋一、中风门
...对导引行气方法、注意事项,行气要领等做了全面论述,属性十分丰富,兹就呼吸方法讨论如下∶1、不息法不息法,古人又称为闭气法、闷气法等。就是吸气后停闭呼吸片刻再呼出的练气方法。古代练功家,在∶‘呼吸精气”...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕熬膏法
...不拘多少连根茎叶洗净入石臼内捣烂以布滤取浓汁入砂锅属性武火熬如黑砂糖色为度以瓷瓶收贮每用一茶匙照后开引调用极妙胎前脐腹刺痛胎动不安下血不止煎秦艽当归糯米汤下胎前产后脐腹作痛作声或寒热往来如疟状者并用米...
中医古籍;养生类要;后集济阴类;明;吴正伦十三方的总结
...,镇静镇痉,收敛腐蚀,诸种功能毕具,凡阴疽恶毒,及阴阳夹杂症之偏于阴者,都可使用,惟阳性病则不相宜。适用于漫肿无头,昼轻夜重,皮色不变,顽麻木硬等症,未成者能消,已成者速溃。据编者临床上的应用,对瘰结...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人六淫外感
六淫外感之说,世多不得其解,谓人外感天之六淫则为病,而孰知其非也。盖厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气,风、热、湿、火、燥、寒曰六淫。天有之,人亦有之。故居其内以通脏腑者,六气也;居其外以通于天...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧延龄育子龟鹿二仙胶
...捣又熬如此三次以渣无味为度将前龟鹿汁并参杞汁和入锅属性火熬至滴水成珠不散乃成胶也候至初十日起日晒夜露至十七日七日夜满采日精月华之气如本月阴雨缺几日下月补晒如数放阴凉处风干每服初一钱五分十日加五分加至三...
中医古籍;养生类要;前集解饮食诸毒;明;吴正伦(七)入水法
...9、手大拇指急捻鼻孔,不息,即气上行致泥丸脑中,令阴阳从数,至不倦。10、以左手急捉发,右手还项出,所谓血脉气各流其根,闭巨阳之气,使阴不溢,信明皆利阴阳之道也。11、正坐,以两手交背后,名曰带缚。愈不能大...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(一)修真书六字诀
...吹”字锻炼。这是因为八节是生长收藏之始,寒暑之极,阴阳之和,此时炼“吹”易于伤肾。肝脏寄藏着能温养全身,推展脏腑功能活动的“相火”肝性喜条达,宜常疏通宣泄,不宜抑郁填补,所以说∶“肝为相火,有泻无补。...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕(九)彭祖谷仙卧引法
...解衣被,卧。伸腰、填小腹,五息止,引肾。去消渴,利阴阳。又云,伸左脚,屈右膝,内压之,五息止,引脾。去心腹寒热,胸臆邪胀。挽两足指,五息止,引腹中。去疝瘕(假。腹中肿块),利九窍。仰两足指,五息止,引...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第四节·伤寒转脱
第十章·伤寒坏证喻嘉言云。人生之阴阳。本相抱而不脱。故阳欲上脱。阴必下吸之而不脱。阴欲下脱。阳必上吸之而不脱。人病则阴阳偏胜。偏胜至极则脱矣。然脱有上下之分。上脱者。身轻快而汗淋漓。妄见妄闻。如有神灵...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋