第一则·养真化气
壶天性果女丹十则(一卷)凡男子修行,皆从初功运炼筑基起手。若是女子修行,与男子不同∶男子阳从下泄,女子阳从上升;男子体刚,女子体柔;男子用丹田阳精,常常保守不致外泄。积之既久,用火锻炼,使精化为气,气...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧十三方的总结
...顽麻木硬等症,未成者能消,已成者速溃。据编者临床上的应用,对瘰结核(勿论梅毒性、结核性),疤骨流痰,杨梅、下疳,疟疾、哮喘、痔核、管等症,均有相当疗效,是祖国极早流行民间的一种化学疗法。并可用作外用丹...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人一二○三一·华佗治走马疳神方
...黛各等分为末,用淡竹叶薄荷煎汤调服,以消腑热。外用手术法,取去腐肉,内见红肉,流血鲜者为吉。如顽肉不脱,腐黑复生,牙落无血,臭秽不止,身热不退者,俱为不治之症。外搽药用∶牛黄五分珍珠人中面琥珀胡黄连乳...
中医古籍;华佗神方;卷十二;汉;华佗第七节·查旧方
...病式。有先议病后议药之名论也。【荣斋按】“查旧方”的作用,尚具有其他重要意义。由于过去的治疗,能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药,它的正常热型(稽留热)就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋第八节·察新久
...外感。为实为虚。为实中夹虚。为虚中夹实。以定病之准的而已。总而言之。在医者博历知病。多诊识脉。屡用达药。有真学问。肯负责任。而病患又深信不疑。善为调养。二难并。两美合。何致有世无良医。病多不治之长叹也...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋婴儿之天然蒸变论
...中间,大抵身体安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的时间亦必加长。此等婴儿身体健全,五脏六腑自然茁实无病,是无须详细论其蒸变也。然婴儿实有此天然的蒸变发现,非为病症,更不用延医,随其天然的演进可也。而...
中医古籍;幼科概论;明;佚名秋石阴阳二炼法
...,堵寿一纪,此阴炼之法。虽涤去咸味,凡质固脱,所谓先天之气混泄,固不能无化痰降火之功,亦不能若咸味之疾速也。补益之功,可以并言。今人多有彼此优劣之议,予故有阴阳之辨。阳炼之法,备新缸数只,采取童便十余...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十七;明;徐春甫一、中风门
...引气至腰背。可以治疗腰背痹痛和半身不遂,并能改善人的听觉。经常用此法练功,还能使诸根(佛家称眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,根是能生的意思。因眼、耳等对于声、色等能产生感觉,故称为根)清净,不受病邪和外...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕8.肝气郁兼胃气不降
...,温服。方解肝主左而宜升,胃主右而宜降,肝气不升则先天之气化不能由肝上达,胃气不降则后天之饮食不能由胃下输,此证之病根,正因当升者不升,当降者不降也。故方中以生麦芽、茵陈以升肝;生赭石、半夏、竹茹以降...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(二)气病门;清;张锡纯第一节·病中调护法
...医疗过程中一个重要关键,医药疗效之显著与否?与调护的合理不合理有密切关系。中医文献记载,因失于调护而造成事故的例子,是不少概见的。例如《冷庐医话》载∶秀水王氏子患身热、咳嗽、由于不忌风冷和饮食,结果致...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋