您是不是想找：
-
干风
...而暗伤，妄餐、努力、忍饥、劳神，以致脾土败坏，闭塞元神也。以神仙换骨丹，二八济阳丹，神效追风丸，救苦回生丹，升天脑麝散等方，与紫云风一般选用。此种又可用蒸、洗之法，须行气、补血、大养元神，以活肤腠。
中医古籍；解围元薮；卷一三十六疯六经分属；明；沈之问 -
蜂蠹花心而不实
...之蠹残蚀其心，则不成实，总结亦难肥大。由此，知人之元神在于精气，元神全以肾水所钟，若风病之人不惜身命，恣贪色欲，败损精液，如花之损心，则性命不能延永。
中医古籍；解围元薮；卷二六经三十六疯总论；明；沈之问 -
五轮八廓总论
...；肾属水曰水轮，在眼为瞳仁。至若八廓无位有名，大肠之腑为天廓，脾胃之腑为地廓，命门之腑为火廓，肾之腑为水廓，肝之腑为风廓，小肠之腑为雷廓，胆之腑为山廓，膀胱之腑为泽廓，斯为眼目之根本，而又借血为之胞络...
中医古籍；银海精微；卷上；唐；孙思邈 -
八廓所属论
...有门路往来，即匡廓卫御之意也。故干居西北，络通大肠之腑，脏属于肺，肺与大肠相为脏腑，上连清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传送廓；坎正北方，络通膀胱之腑，脏属于肾，肾与膀胱相为脏腑，主水之化源，以输津液...
中医古籍；审视瑶函；卷一；清；傅仁宇 -
三焦分发三部
...右上下之气也。”【按】三说而细绎之，乃知脉本身中之元神，和会后天谷气，以周流于一身者也。盖元神附于肾间之动气，出于下焦，合水谷之精气，谓之营气；升于中焦，合水谷之悍气，谓之卫气；升于上焦，营行脉中，卫...
中医古籍；诊家正眼；卷一；明；李中梓 -
明目论
...肾属水，名水轮，在眼为瞳神。至于八廓，无位有名。胆之腑为天廓，曰干。膀胱之腑为地廓，曰坤。命门之腑为水廓，曰坎。小肠之腑为火廓，曰离。大肠之腑为山廓，曰艮。三焦之腑为泽廓，曰兑。脾胃之腑为雷廓，曰震。...
中医古籍；异授眼科；清；佚名 -
五脏六腑阴阳表里第三
卷一肺合大肠，大肠者传道之腑。心合小肠，小肠者受盛之腑。肝合胆，胆者清净之腑。脾合胃，胃者五谷之腑。肾合膀胱，膀胱者津液之腑。少阴属肾，上连肺，故将两脏。三焦者，中渎之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑。...
中医古籍；针灸甲乙经；卷一；晋；皇甫谧 -
火候
...；凡神火能化元精而助元气；凡元气之火，能化呼吸而助元神；元神之火，又能化形而还虚助道。成始成终，皆承火之力，以登大罗之仙。”又须知火与候，原不相离，火必应候，候至火亦至。故火候二字，有逐节事条。不经师...
中医古籍；女丹合编选注；下卷·口诀；清；贺龙骧 -
明目赋
...肾属水，曰水轮，在眼为瞳子。至若八廓，无位有名，胆之腑为天廓，膀胱之腑为地廓，（今因后八廓图改作山廓，好记亦无害，理且长于言语，从之。）命门之腑为水廓，（今改火廓，从之。）大肠之腑为山廓，（今改风廓，...
中医古籍；明目至宝；卷一；元；佚名；杨希洛；夏惟勤 -
伤寒六经见证法
...三阳有经、有腑，三阴有传、有中有太阳之经，即有太阳之腑，膀胱是也。有阳明之经，即有阳明之腑，胃是也。有少阳之经，即有少阳之腑，胆是也，然胆为清净之腑，无出入之路，故治法如经也。三阴有传经者由三阳而传入...
中医古籍；医学心悟；卷二；清；程国彭