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（八）宁先生导引行气法
...而传之。本篇以简短语言，阐述了道家导引术的基本理论和方法，这就是∶“常心念一，以还丹田”。常心念一∶《老子》中说∶“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里的一，便是指道之根，气之始。人要长生，当修这...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
六、气门
...有阻碍，气顺滞消。小结∶本篇气门所述主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸，主人体气的营运。《灵枢·九针论》说∶“肺者五脏六腑之华盖也。”所谓华盖，是比喻说肺脏居上，就好象在上的天，复盖着万物一样。...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
九、胁痛门
...要匀而长，存想如风吹云般轻飘，如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法，虽然咒语带有迷信颜色，但从导引方法来看这是有一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第八节·察新久
...。或不内外。根据经断为何病。其标本先后何在。汗吐下和。寒温补泻何施。其药宜用七方中何方。十剂中何剂。五气中何气。五味中何味。以何汤名为加减和合。其效验定于何时。一一详明。务令纤毫不爽。起众信从。允为医...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第五章·伤寒诊法；清；俞根；徐荣斋 -
二、风痹门
...、意，佛家所说的六根，保持清净健康，不受外界的侵袭和干扰。本法与“中风门”第二法大致相同。〔原文〕八法∶踞，伸右脚，两手抱左膝头，伸腰，以鼻纳气，自极七息。除难屈伸拜起，胫中疼痛痹。〔解说〕采用踞坐位...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第七节·查旧方
...具有其他重要意义。由于过去的治疗，能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药，它的正常热型（稽留热）就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药，他的痛感会临时减轻。我们要知道那些症状是因为治疗或药物的关...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第五章·伤寒诊法；清；俞根；徐荣斋 -
（三）入火法
...背，左手经右足背握住左脚背，用力拉脚。可以治疗嗜眠和精神不振。原文“寤寐”，参照《诸病源候论》卷三十一，从“久寐”解，“精气不泄”从“精气不明”解。两手交错托在腮下，用力上引。可以疏通肺气，治疗突然发...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
精品古籍《难经》全本阅读
...法等。“针灸学的教学多重视六十一难之后的内容，认为和针灸关系最为密切。多年临床之后，我才领悟到针灸疗法是对脉象影响最大、最迅捷的疗法，而脉象正是反应疾病本质最重要的体征，这应是《难经》前部分多讲脉、后...
中医古籍；东汉以前；秦越人 -
十六、胀满门
...相同，来回做二十一次。然后转正过身来，前后转动肩臂和腰部七次。可祛除肚腹作胀，膀胱、腰脊和臂部寒冷，血脉急强悸动等病。〔原文〕六法∶若腹内满，饮食善饱。端坐伸腰，以口纳气十，以便为故，不便复为。〔解说...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第四节·伤寒转脱
...散煎汤。冲鹿茸酒一瓢。亦灵。二方之效。效在酒能提神刺激血液之循环。以强壮心机。而复经脉之营运。庶几脉无歇止。而神亦因之清醒矣。【荣斋按】冯氏《锦囊》载∶“治赵宦、面赤如妆，不省人事，口多谵语，手足躁动...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十章·伤寒坏证；清；俞根；徐荣斋