(八)宁先生导引行气法
...年益寿,使人长寿而不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守,使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长养人体的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第七节·查旧方
...意义。由于过去的治疗,能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药,它的正常热型(稽留热)就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药,他的痛感会临时减轻。我们要知道那些症状是因为治疗或药物的关系而加重或减...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋六、气门
...。去厥逆上气。极用力,令两足相向,意止引肺中气出,病患行肺内外展转屈伸,随无有违逆。〔解说〕两足趾相对,行气五息止,以(意念)引气入心肺,可消除厥逆上气。进而尽量用力,使两足相对,以意念引肺中内气出,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第二节·伤寒转厥
...蛔厥虽厥而烦。蛔吐已则静。不若脏厥而躁无暂安时也。病患脏寒胃虚。故宜与乌梅丸。温脏安蛔。此仲景之论厥也。至于《内经》论厥则不同。以猝然倒仆。昏冒不知人。手足冰冷。色脱口噤。状若中风。但无歪斜搐搦之异。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋二、风痹门
...血行气动定,然始更用。初缓后急,不得先急后缓。若无病患,常欲得旦起、午时、日没三辰(时辰),如用,辰别二七。除寒热病,脊腰颈项痛,风痹,两膝颈头。以鼻纳气,自极七息。除腰痹背痛,口内生疮,牙齿风,头眩...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕八、痨瘵门
...百日,大病可除,藏于体内的三虫和伏尸均可消除,使人精神焕发,面体光泽。小结∶痨瘵即是肺痨病,也就是肺结核病。古人认为人身中有作祟损人,使人患痨瘵的“三尸”和“三虫”等。《诸病源候论》“卷二十三·尸病诸...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(一)淀粉类食疗品
...妨;山药粉、百合粉均宜于后期;菱粉则宜于后期及慢性病患者;莲子粉、芡粉、零余粉并宜于病后;橡子粉则宜于慢性病而肠滑者;藕粉则先后咸宜,乃通用之品。
中医古籍;本草征要;第四卷附录;明;李中梓(三)入火法
...,左手经右足背握住左脚背,用力拉脚。可以治疗嗜眠和精神不振。原文“寤寐”,参照《诸病源候论》卷三十一,从“久寐”解,“精气不泄”从“精气不明”解。两手交错托在腮下,用力上引。可以疏通肺气,治疗突然发作...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第六节·询二便
...液。普通腹泻的大便是稀的(水样)。数量很多。而痢疾病患的大便,则是很少而有血、粘液或脓。霍乱病患的大便好象淘米水。同时,还应问大便时有没有痛苦,腹痛还是肛门痛?有没有“里急后重”的现象。(里急后重,是...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋论脾胃之实热虚热
...深黄且兼黑,或燥结不通。此时即身体发热,食欲不振,精神疲倦,或呕吐味苦兼酸,或大渴消水而泻黄汁。凡此等之症形,是胃热脾实而不和也。大部分为伤食停饮,日数一多,脾胃均因滞生实热,是内里蕴成之热,而非外感...
中医古籍;幼科概论;明;佚名