病有鬼神论
...受邪也,必有受之之处,有以召之,则应者斯至矣。夫人精神完固,则外邪不敢犯;惟其所以御之之具有亏,则侮之者斯集。凡疾病有为鬼神所凭者。其愚鲁者,以为鬼神实能祸人;其明理者,以为病情如此,必无鬼神。二者皆...
中医古籍;医学源流论;卷上病;清;徐大椿本神第八
...问于岐伯曰:凡刺之法,先必本于神。血、脉、营、气、精神,此五脏之所藏也,至其淫泆离脏则精失,魂魄飞扬,志意恍乱,智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过与?何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷二发狂
...言不食,此为必死。凡发狂奔走,势不可遏,烦置火盆于病人处,用醋一碗倾于火炭上,令其气冲入病人鼻内,仍将姜汁喷其头面身体手足即安,方可察其阳狂阴躁,而施治疗。凡热病发狂,切不可掩闭床帐,须要揭开,候爽气...
中医古籍;医效秘传;卷之二伤寒诸证论;清;叶桂;吴金寿风(附论)
...荷(焙二两)上为末。每服二钱。温酒下。或擦牙治风。精神不明。舌强语涩。桂末吹鼻方。用紫桂色者。去粗皮半两。捣罗为细末。每用少许。吹入鼻中。及置舌下咽之。马尾散治风。咽喉作声。言语謇涩。用白马尾一团。如...
中医古籍;普济方;卷九十二诸风门;明;朱橚征四失论篇第七十八
卷九四失谓精神不专。志意不理。上章论不得病者之情。此章论医者失神志之专一。故曰疏者。谓疏得五中之情。征者惩创医之四失。黄帝在明堂。雷公侍坐。黄帝曰。夫子所通书受事众多矣。试言得失之意。所以得之。所以失...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪九天神霄玉诀戊日禁忌
...犯五岳威灵。秋犯六戊日,令人时疫疟痢,动土则犯山川社会。冬犯六戊日,令人官非口舌,动土则犯四渎神。世人若能畏忌,不犯六戊日之禁,即得时和,岁稔衣食丰足,又玄科天律。凡法官、道士、僧俗等众,于六戊日建斋...
中医古籍;急救广生集;附;清;程鹏程附∶灵药释性
中编处方篇锅烈∶辛平无毒。功能去湿、杀虫、活血、解毒、化痰、解郁金丹∶辛平无毒。功能治吐逆、反胃、坠痰、杀虫。银翠∶辛平无毒。合药能治一切奇疮怪症,内服功能敛口生肌。石青∶大热。因其有砒,故能解水银、...
中医古籍;外科十三方考;中编处方篇;明;张觉人呕吐哕下利第十七
...文义始属,当移之。兼主之「主」字,衍文也。〔问曰:病人脉数,数为热,当消谷引食,而反吐者,何也?师曰:以发其汗,令阳气微,膈气虚,脉乃数,数为客热,不能消谷,胃中虚冷故也。〕脉弦者虚也,胃气无余,朝食...
中医古籍;医宗金鉴;卷三藏府经络先后第一;清;吴谦表里俱见症
卷之一伤寒治例三十七条病人脉浮而大,即是表症当汗之。其人发热烦渴,小便志□,却当下。此是表里症俱见也,五苓散主之。伤寒不大便六七日,头痛有热,即是里症,当下之。其人小便清者,知不在里、仍在表也,当发汗...
中医古籍;医效秘传;卷之一伤寒治例三十七条;清;叶桂;吴金寿灸痨虫穴歌
外科卷下骨度尺寸条文:鬼眼一穴灸痨虫,墨点病人腰眼中,择用癸亥亥时灸,勿令人知法最灵。注:[1]劳瘵日久不愈,互相传染,因内有劳虫,宜灸鬼眼穴。[2]穴在腰间两旁,正身直立,有微陷处,用墨点记,合面而卧,以小...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下骨度尺寸;清;吴谦