三、心腹痛门
...”说∶“心腹痛者,由腑脏虚弱,风寒客于其间(指心腹之间)故也。邪气发作,与正气相击,上冲于心则心痛、攻于腹则腹痛,上下相攻,故心腹绞痛,气不得息。”认为心腹痛,是由于脏腑虚弱,风寒停留于心腹之间,邪气...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕四、霍乱门
...不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成霍乱。霍乱而转筋者,由冷气入于筋故也。”可见转筋症,主要由于寒气入于筋脉所致。本节对霍乱转筋提出了三种导引方法∶一是男子用手握固阴器,女子用...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...肛门)法,如辘轳循环,自然志至气次,时候一到,片晌之间,夹脊自开,双关自辟,直上玉枕。玉枕一关,名曰铁壁,居头凹处,有一高骨,尤难过此,必须闭目上视,低头用意,直透此关,上至泥丸,与神交合。此时景象,...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第三节·脉理新解
...之循环,以动脉为起点,静脉为终点,而心脏则为其出发与归宿之枢纽。心脏有弛张开阖之作用,更有液体之压力以调节血行,当左心室每次收缩之际,均能使左心室之血流入动脉,于是动脉管为之膨胀;动脉管壁,因有弹性,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋(十)王子乔八神导引法
...。施功的方法是∶采用正仰卧姿势,枕头高为四寸,两足之间相距五寸,手与身相距各三寸。宽解衣服,披发而卧,排除杂念,收心定意后,即用鼻慢慢吸气,用口呼出,用意念根据次引气向各脏,到达后再重复进行,想要停止...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(一)修真书六字诀
...呼吸锻炼时,也可以配合这首口诀中的动作,将呼吸默读与肢体运动结合起来进行。方法是∶默读嘘时要睁大眼睛;默读时,要把双手向上托举;呵时,可将两手举起交叉脑后;吹时,可两腿下蹲、用两手抱膝;呼时,要将口唇...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕总论
...四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨,主要是根据温病的诊断特点,运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白,...
中医古籍;温热论;清;叶桂第一节·病中调护法
...护法,在编述方面是脱节,在事实方面是缺点。须知疾病与调护,为医疗过程中一个重要关键,医药疗效之显著与否?与调护的合理不合理有密切关系。中医文献记载,因失于调护而造成事故的例子,是不少概见的。例如《冷庐...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋三皇药王考
...科则例》,现载京师先医庙,奉三皇于南向,配句芒等四位于东西向,又分列僦贷季等二十四位于两庑,由上古而递次及唐药王韦慈藏,现与启元子王冰东西对列,则例彰彰。吾医之有三皇,犹儒者之有孔子也;若夫药王,较之...
中医古籍;吴医汇讲;卷六;清;唐大烈九、胁痛门
...实践来看,默念的字句不宜太长,太长因用意太过和不易与呼吸配合,可致头胀头痛,胸闷烦燥,呼吸促迫或滞塞。本篇是先念咒语而后调息,这种方法一般不会影响呼吸。本节对呼吸方法提出了“令息调长,如云,如雷”的要...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕