论温热即是伏火(添加)
...而发,无一不同归火化。中医所谓伏火症,即西医所谓内炎症也。王秉衡曰∶风寒暑湿,悉能化火,血气郁蒸,无不生火,所以人之火症独多焉。朱心农曰∶东南方天气多热,地气多湿,最多湿温、湿热之症,正伤寒症极少,即...
中医古籍;重订广温热论;第一卷温热总论;清;何廉臣三十、论温热即是伏火
...而发,无一不同归火化。中医所谓伏火症,即西医所谓内炎症也。王秉衡曰∶风寒暑湿,悉能化火,血气郁蒸,无不生火,所以人之火症独多焉。朱心农曰∶东南方天时多热,地气多湿,最多湿热湿温之症,正伤寒症极少。即云...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...,曰肺,曰心,曰脾,曰肝,曰肾。五脏深藏体内,肌肉障碍,不能明了的望见。惟能望五脏之苗与窍,发现若何的色象,以定病在何脏,用何药治疗。故五脏之部位色象苗窍,均须探查明了,始能知病之在表在里,或寒或热,...
中医古籍;幼科概论;明;佚名(十)王子乔八神导引法
...肘尖相齐的位置即是。肾的颜色纯黑,外面有白色肥浓的脂肪包络着,白黑分明。胃就象一个空净的囊袋。虽说它的形状向右屈折,但不会使食物滞留,产生污秽之患。肝能藏魂。肺藏魄,心藏神,脾藏意,肾藏精,所以五脏是...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕治肺痿方第十五(四)
卷第十三《病源论》云∶肺主气,为五脏上盖。气主皮毛,故易伤于风邪。风邪伤于腑脏,而血气虚气,能咳《广利方》疗肺痿唾脓血腥臭,连连嗽不止,渐将羸瘦,形容枯方∶紫菀头(二十一枚,髻子充)桔梗(十二分,微炙...
中医古籍;医心方;卷第十三;日本;丹波康赖裘序
...病之在夏至后得者,多属于暑。《伤寒论》特立中之篇,日本医称之曰日射病,古今新旧,无不以暑属专病,当火伞高撑,酷日临空之际,或天时以间歇性的雨相霖,或人事以冷水相泼,则地面上骤起令人不耐触鼻之气,是气焉...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;序;清鬼胎总括
...门邪思情感鬼胎生,腹大如同怀子形,岂缘鬼神能交接,自身血气结而成。【注】鬼胎者,因其人思想不遂,情志相感,自身气血凝结而成,其腹渐大如怀子形状。古云实有鬼神交接,其说似属无据。妇人石瘕、肠覃二证亦俱如...
中医古籍;妇科心法要诀;卷三胎前诸证门;清;吴谦等鬼胎总括
...证门31.邪思情感鬼胎生,腹大如同怀子形,岂缘鬼神能交接,自身血气结而成.【注】鬼胎者,因其人思想不遂,情志相感,自身气血凝结而成,其腹渐大如怀子形状.古云实有鬼神交接,其说似属无据.妇人石瘕,肠覃二证,亦俱如怀孕之状,由...
中医古籍;医宗金鉴;卷四胎前诸证门;清;吴谦当归芎
卷中仲景之方中,用当归、芎者,其所主治,不可的知也。今不敢凿从成方而用焉,是阙如之义也。辨误本草以当归、芎治血,为产后要药。为则按∶仲景氏治血方中,无此二药者多。而治他证之方中,亦有此二药。如奔豚汤、...
中医古籍;药征;卷中;日本;吉益为则治蛎螫人方第四十三
卷第十八《病源论》云∶虿虫,方家亦不能的辨正,云是蜒子,或云是小乌虫。尾有两岐者,恐非也,疑是蝎,蝎尾岐而曲上,故周诗曰∶彼都人士,卷发如虿也。《葛氏方》云∶厉字应作虿字,所谓蜂虿。治之方∶捣常思草,...
中医古籍;医心方;卷第十八;日本;丹波康赖