附刻∶喻嘉言《瘟疫论》
...,上已采兰草以袭芳香之气,重涤秽也。后汉张仲景着《伤寒论》,欲明冬寒春温夏秋暑热之正,自不能并入疫病,以混常法,至理已毕具于脉法中。叔和不为细绎,乃谓重感于寒,变为温疫。又谓春时应暖而复大寒,夏时应大...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷下;清小儿病,多伤寒
喻嘉言曰∶方书谓小儿八岁以前无伤寒,此胡言也。小儿不耐伤寒,初传太阳一经,早已身强、多汗、筋脉牵动、人事昏沉,势已极于本经,误药即死,无由见其传经,所以谓其无伤寒也。俗云惊风皆是。
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;小儿第二十四自序
...之伤与绝。定人生死。先后合符。了无剩义矣。乃仲景于伤寒论中。温热森森。具载黄芩、白虎等汤。是其治也。后之学人。苟能引伸此意。便可变化不穷。神明千载。不能细察其理。反执以为治伤寒之法。盍思本汤既无外解之...
中医古籍;温热暑疫全书;序;清;周扬俊读书须善比例
卷二喻嘉言治金鉴一案曰∶观其阳症、阴症,混在一区,与两感伤寒无异,仲景不立治法,然曰发表攻里,本自不同。又曰∶活法在人,神而明之,未尝教人执定勿药也,于是以麻黄附子细辛汤两解其在表阴阳之邪,附子泻心汤...
中医古籍;吴医汇讲;卷二;清;唐大烈第一章·伤寒要义
...传于世。至晋王叔和。以断简残编。补方造论。混名曰《伤寒论》。而不名曰四时感证论。从此一切感证。通称伤寒。从古亦从俗也。予亦从俗。名曰《通俗伤寒论》。人皆谓百病莫难于伤寒。予谓治伤寒何难。治伤寒兼证稍难...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋问难
...为伤暑、伤湿,无汗为伤寒,参脉辨证,了然明矣。(喻嘉言)凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。问∶凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。而有曰∶病患苦发热,身体疼,其人自卧,其脉沉而迟者,知其瘥也。曰沉、曰迟...
中医古籍;医述;卷四·伤寒析疑;元;程杏轩叙
...岐伯巫彭之教久失其真其书虽传皆为后人附托惟汉张仲景伤寒论一书为千百年不祧之祖特其章句篇帙不无散紊自王氏成氏相起而漫次其文因又作注其间颠倒傅会而仲景之意一晦迨奉议作活人书叔和编百证歌模糊概括而仲景之意再...
中医古籍;伤寒缵论;清;张璐二十七、伏气温病论
...?以燥火二气不能伏,故燥为秋之正邪,而置之不论。喻嘉言未明经旨,为补秋燥一条,不知燥伤肺金,其病即发为燥咳,不能伏至冬令而后咳嗽也。按燥气有二,有火燥,有寒燥。火燥伤人,其气不能伏;寒燥伤人,结为瘕,...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣大青龙汤
...寒伤营。此则伤风见寒。伤寒见风。主大青龙。方中行喻嘉言皆以此分为三大纲。疏太阳上中下三篇。程郊倩谓本论太阳烦躁一条。系寒温杂邪。温得风而阳热化气。阴寒在表。郁住阳热之气在经。而生烦热。热则并扰其阴而作...
中医古籍;伤寒寻源;下集;清;吕震名举例
...极,所以然者,以阴虚阳往乘之,非阴盛无阳之比。仲景伤寒论中所载辛热诸方,原为妄汗下吐而制。如汗多亡阳,吐利烦躁,四肢逆冷者,皆因用药差误所致,不以真武四逆等汤挽之,则阳不能回,非为传经伤寒中有阴症而立...
中医古籍;顾松园医镜;卷六·射集温热;清;顾靖远