贼风第五十八
...湿。气藏于血脉之中。则伤心藏之神矣。分肉者。三焦通会元真之处。留于分肉之间。则伤其气矣。若有所堕坠。则有伤于筋骨。筋即为肝。骨即为肾。血即为心。恶血在内。则伤心藏之神。有伤于筋。则伤肝藏之魂。有伤于骨...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷七;清;张志聪病传第四十二
...阴阳之要者。皮肤肌腠为阳。血脉为阴。肌腠者。三焦通会元真之处。血脉者。神气之所藏也。虚实者。血气之虚实也。如腠理固密。元真通畅。血脉和调。精神内守。邪气何由内入。虚则传溜入脏。而不可以致生。是以生神之...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪牡桂
...益上下之气也。久服则阳气盛而光明,故通神明。三焦通会元真于肌腠,故轻身不老。徐忠可曰∶近来肾气丸、十全大补汤俱用肉桂,盖杂温暖于滋阴药中,故无碍。至桂枝汤,因作伤寒首方,又因有春夏禁用桂枝之说,后人除...
中医古籍;神农本草经读;卷之二上品;清;陈修园胀论篇第三十五
...独以胸膈为言。姚氏云。按金匮玉函曰。腠者。是三焦通会元真之处。理者。是皮肤脏腑之文理也。夫脏腑之文理。乃脏腑募原之肉理。而肉理之中有脉系。卫气陷于肓膜。而入于脉络。故当取之气穴。王芳侯云。按素问有气府...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍营卫生会篇第十八
...之肌肉。在内募原之肌肉。气道者。肌肉之纹理。三焦通会元真之处。营卫之所游行出入者也。故肌肉滑利。气道疏通。则荣卫之行。不失其出入之常度。故昼精明而夜瞑合。如肌肉干枯。气道涩滞。则五脏之气相搏。而不能通...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷二;清;张志聪淋病
...燥热凝结,到中年后,衰而陷下,则发出以上恶症。(《会元》)膏淋(互见补肾诸方中)膏淋者,淋而有肥,状似膏,故谓之膏淋,亦曰肉淋,此肾虚不能制于肥液,故与小便俱出也。(《病源论》)精结散者为膏。(《直指...
中医古籍;杂病广要;脏腑类;日本;丹波元坚胀论第三十五
...不当取之肉也。姚氏曰。按金匮玉函云。腠者。是三焦通会元真之处。理者。是皮肤脏腑之纹理也。夫脏腑之纹理。乃脏腑募原之肉理。而肉理之中有脉系。卫气陷于肓膜。而入于脉络。故当取之气穴也。王芳侯曰。按素问有气...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷四;清;张志聪方论(三十七)
...。〔钱氏(后崖)宦邸便方〕二卷存〔吴氏(嘉言)医经会元〕十卷存自序曰。夫医药方书。乃拯病资生之轨也。惟按以理气。详于治法。卓有效验者为难得。近代所出之书。有详于论说者。不备乎方。繁乎方药者。不精于择。...
中医古籍;中国医籍考;卷五十九;日本生气通天论篇第三
...经云。微者冲气疏。疏则其肤空。又曰。腠理者。三焦通会元真之处。夫形食味。形气虚。则高粱之味毒乘之。故曰受如持虚。)阳气者。精则养神。柔则养筋。(承上文而言阳气者。内养五脏之神。出而荣养筋骨。非只通会于...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷一;清;张志聪四时气第十九
...盖言土气虚而水聚于中者。由三焦元气虚也。三焦者。通会元真于肌腠。三焦元真之气虚。则肤腠空疏。而水溢于内矣。无食他食者。惟食谷食以养土气也。土之成数在十。而分旺于四时八节。调养百三十五日者。逾九节候而土...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷三;清;张志聪