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九、胁痛门
...骑，从甲寅直符吏，入左胁下取病去。〔解说〕本段大意是突然左胁痛，可念∶“肝为青龙……”，用意念导气至左胁下，则病除。文中“青龙”、，‘魂神”、“将五营兵，千乘万骑，从甲寅直符吏”，均为道家隐语。下段“...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
总论
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著，创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据，并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血，逐步传入；逆传由卫分直入营分...
中医古籍；温热论；清；叶桂 -
一、中风门
...还能使诸根（佛家称眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，根是能生的意思。因眼、耳等对于声、色等能产生感觉，故称为根）清净，不受病邪和外界不良原素的侵袭和干扰。〔原文〕三法∶以背正倚，展两足及指，瞑心（收心使之...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第八节·察新久
...刻效于何时者。逐款辨之不差。以病之新久定痊期也。则是则医案之在人者。工拙自定。积之数十年。治千万人而不爽也。【廉勘】前清国初张石顽老人。于诊法。多所发明。爰为节述其说。以补俞氏之不逮。（一）辨形。细观...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第五章·伤寒诊法；清；俞根；徐荣斋 -
第一节·病中调护法
...原作只有瘥后调理法，而不提及病中调护法，在编述方面是脱节，在事实方面是缺点。须知疾病与调护，为医疗过程中一个重要关键，医药疗效之显著与否？与调护的合理不合理有密切关系。中医文献记载，因失于调护而造成事...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十二章·调理诸法；清；俞根；徐荣斋 -
精品古籍《难经》全本阅读
...》李善注等引《八十一难》并作《八十一问》。《难经》是中医四大经典中文字最少的一部经典，其内容又多源自《内经》。《难经》把《内经》很多理论变成了具体的实用性极强的方法，如脉诊法、配穴法等。“针灸学的教学...
中医古籍；东汉以前；秦越人 -
（一）修真书六字诀
...吹时抱膝平，脾用呼时须撮口，三焦客热卧嘻嘻。四季常是嘘，八节不得吹。益肝为相火，有泻无补，肾为真水。有补无泻也。〔解说〕进行六字呼吸锻炼时，也可以配合这首口诀中的动作，将呼吸默读与肢体运动结合起来进行...
中医古籍；养生导引法；二十七、老人门；明；胡文焕 -
七、痰饮门
...左右各行气十二息，这样就可以治愈痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积，输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮，饮流胁下者称为悬饮，淫溢四肢肌肉者称为溢饮，支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
二十二、遗泄门
...康，不再遗精。小结∶本篇对遗精提出两种导引法∶一法是兜阴囊擦丹田，行九阳之数。以壮阳补精。后世有口诀曰∶“一擦一兜，左右换手，九九之功，真阳不走。”实践证明本法具有固精补肾，调理阴阳，治疗遗精、早泄、...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
（九）彭祖谷仙卧引法
...治身体各种劳损疾病。以上共十节，行二百五十息。彭祖是古代著名养生家。据班固《汉书·古今人表》记述，彭祖姓名铿，陆终氏第三子，颛顼帝玄孙，轩辕黄帝第八代裔孙。《史记·舜本纪》说，彭祖自尧时举用，历夏，殷...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕