（十一）五禽戏法

...了“五禽戏”。《后汉书·华佗传》说∶“佗语普曰，‘人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢不朽是也。是以古之仙者，为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾...

一、中风门

...时之气，分布八方，主长养万物。正常的风不会伤人，当人体正气不足或气候骤变时，人体受到邪风侵袭才会生病。古人把这种邪风伤人所致之病，统称为“中风”，如《诸病源候论》“卷一风病诸候”中说∶“中风者，风气中...

十六、胀满门

...解用者，疑如气乱。〔解说〕脾在五行属土，土气温暖，人体便能发汗，汗出可祛除风冷邪气。若腹内有气作胀，要先温暖两脚，并按摩肚脐上下和气海，次数不限，越多越佳。至少要左回右转二十一次。要使气平和，当用腰身...

第十节·六经总诀

...先生对于六经的见解，是很突出的。他说∶“六经者，就人体所有之病状，为之界说者也。是故病然后有六经可言，不病直无其物。”言简意赅，可以说是一个定义。陆渊雷先生在《伤寒今释》里，帮助∶六经是病理上的一个分...

第八节·湿温伤寒

...学说属性，是很符合秀山先生的要求的。节载如下，以资补充∶湿温本症。当须分别湿多热多之界限。现症与治法。判分两歧。试详述如下。湿多者。湿重于热也。其病发自太阴肺脾。多兼风寒。【舌色】苔必白腻。或白滑而浓...

禁遁注第十四

...，唾火灭烟，唾鬼即死，唾水竭渊。东方之注自名医，入人体中注心根，神师咒注注灭门，南方之注自名青，入人体中注百脉，神师咒注注即易。西方之注自名摇，入人体中注脊腰，神师咒注注即消。北方之注自名雌，入人体中...

剪草

...恶疮、疥癣、风瘙，蚀有虫，浸酒服（大明）。【发明】元素曰∶上部血，须用剪草、牡丹皮、天门冬，麦门冬。时珍曰∶许学士《本事方》云∶剪草治劳瘵吐血损肺及血妄行，名曰神传膏。其法∶每用一斤净洗，晒为末，入生...

（六）龙行气法

...头向下视，不息十二通。可治疗风疥恶疮，使热邪不能入人体。“咽可候病者”应为“咽喉病”，“以向阳明以达，卧。”此句似有短文。存疑待考。用手按摩腹部到足部，到足后以手握足拉引，然后将臂低垂，如此行十二遍，...

用针脉法

...张口短气。吸而难入。盖藏真之气将绝。虽有天气谷气欲补充之。亦无能为力。不用针亦将死之候。针之即死。盖藏真之气先竭而妄针之。重竭其外来之气。其死也静。是谓重竭。取五脉者死。其义有二。（一）五里脉。尺动脉...

第五节·起居调理法

...守之。获益必多。【荣斋按】本节（起居调理法）所提出的四项要求，是病患应当注意的问题，也是急需要和必须要做到的问题。毫无疑问，这四项要求，是符合苏联保护性医疗制的原则的。然而仅仅是符合，还嫌不够深入，不...