经义
...《营卫生会篇》曰∶人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外。《热论》曰∶阳明者,十二经脉之长也。《经脉别论》曰∶食气入胃,散经于肝。(详前饮食门)《...
中医古籍;景岳全书;卷之十七理集·杂证谟脾胃;明;张介宾《内经》脉义
...,皆死不治也。黄帝问曰∶见真脏者死,何也?岐伯曰∶五脏者,皆禀气于胃,胃者,五脏之本也;藏气者,不能自致于手太阴,必因于胃气,乃至于手太阴也。故邪气胜者,精气衰也;病甚者,胃气不能与之俱至于手太阴,故...
中医古籍;景岳全书;卷之四道集脉神章(上);明;张介宾不可饿论第十
...绝水谷则死。又曰。人受气于谷。谷入于胃。以传于肺。五脏六腑。皆以受气。又曰。真气者。所受于天。与谷气并而充身也。又曰。谷不入。半日则气衰。一日则气少矣。又曰。营气之道。纳谷为实。又曰。脾者。仓廪之官。...
中医古籍;儿科醒;清;芝屿樵客真脏死脉
...黄青不泽,毛折乃死。诸真脏脉见者,皆死不治也。此言五脏之脉无和缓胃气,但是真脏孤阴,其色既枯而不泽,又青与白、赤与黑、白与赤、黑与黄、黄与青互现,是五行克贼,故皆死,不可治也。如循刀刃,即细急之极也,...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷大黄
...宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五脏。(大黄《本经》谓之黄良,后人谓之将军,以其有伐邪去乱之功力也。古时以出河西、陇西者为胜,今蜀川河东,山陕州郡皆有,而以川中锦纹者为佳。八月采根,...
中医古籍;本草崇原;卷下本经下品;清;张志聪;高世栻阳明腑实证
...言骂詈,不避亲疏,而不欲食,不欲食,故妄走也。四肢皆禀气于胃,胃为脏腑之海,而阳明行气于三阳,故四肢为诸阳之本。邪盛于胃,则气实于四肢,故能登高也;身热盛,故弃衣;邪乱神明,怒气冲动,故妄言骂詈;胃中...
中医古籍;灵素节注类编;卷七热病;清;章虚谷酥
...帙(别录上品)【气味】甘,微寒,无毒。【主治】主补五脏,利大小肠,治口疮。【核】曰∶酥出外国,虏名马思哥者是也。随地亦可为,其法用牛乳生汁一斗,入砂锅内,煎五七沸,滤去滓,倾磁盆内,次早汁面有凝衣,遂...
中医古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;卢之颐五味第五十六
黄帝曰:愿闻谷气有五味,其入五脏,分别奈何?伯高曰:胃者,五脏六腑之海也,水谷皆入于胃,五脏六腑皆禀气于胃。五味各走其所喜,谷味酸,先走肝;谷味苦,先走心;谷味甘,先走脾;谷味辛,先走肺;谷味咸,先走...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷八经义
...元纪大论》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐。《阴阳应象大论》曰∶人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。厥气上行,满脉去形。喜怒不节...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾四肢
...。又云∶四肢懈惰,此脾精之不行是也。治见痿及中风。五脏有邪,留在支节。经云∶肺心有邪,其气留于两肘;肝有邪,其气留于两股;脾有邪,其气留于两髀;肾有邪,其气留于两膝是也。治见痛痹。运气四肢不举,皆属湿...
中医古籍;证治准绳·杂病;第八册七窍门下;明;王肯堂