望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...以望为临床治疗之唯一办法,方可免对症错误之延医也。五脏之体隐而理深微,吾人当从何处致其望,以探明病的症结之所在,行对病之治法。虽然体固隐矣,理固微矣,然发见于苗窍颜色之间者,用之无不周备;昭着于五官四...
中医古籍;幼科概论;明;佚名三十难
...与卫气相随不?然∶经言人受气于谷,谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑,皆受于气。其清者为荣,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,荣周不息,五十而复大会。阴阳相贯,如环之无端,故知荣卫相随也。荣卫循行之义,已...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖第二节·崔真人四言脉诀
...阴寒迟弱。浮为虚满。紧则中实。浮大可治。虚小危极。五脏为积。六腑为聚。实强者生。沉细者死。中恶腹胀。紧细者生。脉若浮大。邪气已深。痈疽浮数。恶寒发热。若有痛处。痈疽所发。脉数发热。若痛者伤。不数不热。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋论退翳之法
...、肺上无有障膜扯着眼中红丝,云翳自然退的净了。可见五脏六腑之清气升,目光明;浊气升,目昏暗。海内名人,眼药退云翳者多,但能退浊气,不能升清气,以肝、肺本源不清净耳!云翳既自肝、肺而生于眼目,是钩割不得...
中医古籍;眼科秘诀;卷之二注孙真人眼科秘诀后;唐;孙思邈精品古籍《难经》全本阅读
...“针灸学的教学多重视六十一难之后的内容,认为和针灸关系最为密切。多年临床之后,我才领悟到针灸疗法是对脉象影响最大、最迅捷的疗法,而脉象正是反应疾病本质最重要的体征,这应是《难经》前部分多讲脉、后部分多...
中医古籍;东汉以前;秦越人本输第二
...之所别处。五输之所留。六腑之所与合。四时之所出入。五脏之所溜处。阔数之度。浅深之状。高下所至。愿闻其解。按、经脉之终始。手之三阳。从手走头。足之三阳。从头走足。足之三阴。从足走腹。手之三阴。从腹走手。...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪二、三教分合异同源流考
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系道释二家,今世多知二而一。惟儒与释,判然两途。其不能合者,由后学分门别户致之耳,读孔氏书者,记诵词章无论也。即讲实学,亦多争立功名,轻视修养,高谈性命,...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江十二、积聚门
...拳。欲自微息定,复为,春三、夏五、秋七、冬九,荡涤五脏,津润六腑,所病皆愈。复有病积聚者,张吸其腹,热乃止。瘕散破即愈矣。〔解说〕凌晨去掉枕头,正身仰卧,伸展臂腿,静心合眼,闭口,不再呼吸,使气达腹中...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕喘论治
...合也。则知喘嗽之疾,关系乎肺明矣。但久嗽不已,传于五脏六腑,至于三焦,病之极也。前所载论治,洞究其源,兹举大略,不复再叙。临病之际,又当审订,对证
中医古籍;严氏济生方;咳喘痰饮门;宋;严用和切脉论(附律一条)
...四海,而经脉会通于其间,若施八索者,地之脉也。人有五脏六腑,十二经十五络,而营卫充灌于其间,若环转者,人之脉也。上古圣神,首重切脉,虽精微要渺,莫不显传。然以其精微要渺也,后人转摹转失,竟成不传之绝学...
中医古籍;医门法律;卷一一明切脉之法;清;喻昌