下气
...之气常自若。岂有降伐其气而使不克自由哉?然河间谓人五志过极。皆为火。丹溪谓人气有余便是火。则是气过之极。亦为人身大患也。是以气之虚者宜补。气之降者宜升。气之闭者宜通。气之郁迫者宜宽。气之郁者宜泄。气之...
中医古籍;本草求真;上编卷四泻剂;清;黄宫绣病机叙论
...情过度而卒病也。故善为心火之志,病笑者,火之甚也。五志过极,皆为火也。
中医古籍;古今医统大全;卷之二十火证门;明;徐春甫郁
...火风。有形有声。贯膈冲咽。自觉冷者非真寒也。内经以五志过极皆火。但非六气外来。芩连之属。不能制伏。固当柔缓以濡之。合乎肝为刚脏。济之以柔。亦和法也。生地天冬阿胶茯神川斛牡蛎小麦人中白熬膏郁勃日久。五志...
中医古籍;叶天士医案精华;清;叶天士方脉气滞合参
...燔于肺,气乃病焉。气本属阳,反胜则为火矣。河间曰∶五志过极,皆为火也。切不可概用香辛燥热削伐大过之剂,如青皮、陈皮、三棱、蓬术、益智、官桂、甘草之类,此惟可劫滞气,冲快于一时,以其气久抑郁者,借此暂行...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷七;清代;冯楚瞻中风
...,由乎平日衣服饮食,安处动止,精魂神志∶情性好恶,五志过极,不循其宜,致失其常,久则气变兴衰,而心火暴甚,肾水衰弱不能制之,则阴虚阳实而热气怫郁,心神昏,筋骨不用,而卒倒无所知也。戴人曰∶暴僵暴仆,皆...
中医古籍;推求师意;卷之下;明;戴思恭中风辨
...倒无所知也。多因喜怒思悲恐五志有所过极而卒中者。由五志过极。皆为热甚故也。俗云。风者。言末而忘其本也。东垣曰。中风者。非外来风邪。乃本气病也。凡人年逾四旬气衰之际。或因忧喜忿怒伤其气者。多有此疾。壮岁...
中医古籍;医经溯洄集;清;王履中风
...所知也。多因喜怒思悲恐之五志,有所过极而卒中者,由五志过极,皆为热甚故也。所谓肥人多中风者,肥则腠理致密,而多郁滞,气血难以通利,若阳热又甚而郁结甚,故多卒中也。其瘦者腠理疏通而多汗泄,血液衰少而为燥...
中医古籍;医学纲目;卷之十·肝胆部;明;楼英二、气属阳动作火论
...肺气乃病焉。何者?气本属阳,反胜则为火矣。河间曰∶五志过极,则为火也。何后世不本此议,而一概类聚香辛燥热之剂。气作寒治,所据何理?且言七气汤制作∶其用青皮、陈皮、三棱、蓬术、益智、官桂、甘草,遂以为平...
中医古籍;金匮钩玄;附录;元;朱震亨中风第二
...既名中风,则不可舍风而别治也。火气痰三子备刘河间举五志过极,动火而卒中,皆因热甚,故主乎火。大法∶用防风通圣散之类;亦有引火归源,如地黄饮子之类。李东垣以元气不足而邪凑之,令人卒倒如风状,故主乎气虚。...
中医古籍;医学三字经;卷之一;清;陈修园附∶诸贤论
...昏冒,筋骨不用而猝倒无知也。多因喜、怒、悲、忧、恐五志过极,而猝中者,皆为热甚故也。若微,则但僵仆,气血流通,筋脉不挛。缓者,发过如故,或热气大盛,郁滞不通,阴气暴绝,阳气后竭而死。痰涎者,由热甚则水...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之三诸风;宋;杨士瀛