虚实补泻
卷第二十四·补泻平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷十七第六十二《调经论》篇,又见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法,言有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?(为刺之道,唯有补法,余已略闻,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善(一)修真书六字诀
二十七、老人门〔原文〕春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闲,秋定知金肺润,肾吹惟要坎中安,三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化餐。切记出声闻口耳,其功尤胜宝神丹。〔解说〕《修真书》中有一首六字配属四季及脏腑的口诀∶...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕痿
第四册痿痹门痿者,手足痿软而无力,百节缓纵而不收也。圣人以痿病在诸证为切要,故特着篇目,分五脏之热,名病其所属皮、脉、筋、肉、骨之痿。致足不任于地,及叙五脏得热之邪,则以一脏因一邪所伤。观其微旨,是用...
中医古籍;证治准绳·杂病;第四册痿痹门;明;王肯堂中风论
卷之二杂症窃尝怪凡病皆以所感名之。惟中风则以其象名之。遂启后人之惑也。试观夫中风者。恒于密室中。行住坐卧之顷。卒然仆倒。或痰涎上涌。昏不知人。或肢体痿废。足不任身。或手足瘫痪。身半不遂。或口眼僻。筋脉...
中医古籍;古今医彻;卷之二杂症;清;怀远火门(附论)
卷之八《内经》曰∶六气所入,风寒在下,燥热在上,湿气在中,惟火游行其间,能贯通发上下之病者多乎。动而为病者,惟火也。《病机》论云∶五火为病,内格呕逆,食不得入,是有火也。诸热瞀螈,皆属于火。热气甚则浊...
中医古籍;奇效良方;卷之八;明;董宿本神第八
卷一黄帝问于岐伯曰。凡刺之法。必先本于神。血脉营气精神。此五脏之所藏也。至于淫。离脏则精失。魂魄飞扬。志意恍乱。智虑去身者。何因而然乎。天之罪与。人之过乎。何谓德气生精神魂魄心意志思智虑。请问其故。岐...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪辨丹溪(二十九,共九条)
卷之三道集传忠录(下)尝见朱丹溪阳常有余、阴常不足论,谓人生之气常有余,血常不足,而专以抑火为言。且妄引《内经》阳道实,阴道虚,及至阴虚,天气绝,至阳盛,地气不足等文,强以为证。此诚大倍经旨,大伐生机...
中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录(下);明;张介宾玉机真藏论篇第十九
卷三黄帝问曰。春脉如弦。何如而弦。岐伯对曰。春脉者肝也。东方木也。万物之所以始生也。故其气来弱轻虚而滑。端直以长。故曰弦。反此者病。(春弦。夏钩。秋毛。冬石。脏真之神也。此篇言真脏之脉。资生于胃。输禀...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷三;清;张志聪病机叙论
卷之二十火证门经曰∶诸热瞀螈,皆属于火;诸痛疮痒,皆属于心;诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火;诸逆冲上,皆属于火;诸腹胀大,皆属于热;诸燥狂越,皆属于火;诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热;诸病肿,疼酸惊骇,皆...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十火证门;明;徐春甫虚实所生
卷第二十四·补泻平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷十七第六十二《调经论》篇,与上编相接,又见《甲乙经》卷六第三,亦接上编。黄帝曰∶余以闻虚实之形,不知其何以生?(形,状也。虚实之状,已闻于上,虚实所生...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善