第一节·病中调护法
...水分及促进毒素的排泄。3.体温在三十八度以下者,每日检查体温二次(上午八时,下午四时);在三十八度以上者应每日四次(上午六时,十二时,下午六时,十二时)。4.发热在三十八度以上者,应食软饭;在三十九度以上...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋二、风痹门
...两手靠拢着地,向上引腰,配合吐纳行气法,进行锻练。上肢痹痛,可采用抬左右两臂拱抱胸前,不息行气。脊椎及颈项痛,可采用仰面抬肩,左右摇头的动作和吐纳法。并指出练功的时间应安排在早起、中午和日没这三个时辰...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...其次,至切则无矣。《经》云∶切而知之之谓巧。夫小儿上肢甚短,无可着指。气血未充实,六脉自不能准确,是切之无可切,而巧亦无所用其巧也。问而知之之谓工。小儿于未发言时,问之无可问;即于稍长能言者,问之亦多...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第五章·伤寒诊法
...症之心法也。试举其要以析言之。【荣斋按】本章以全身检查的方法,来观察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦属重要,兹从戈存橘伤寒补天石录入。戈氏说∶“伤寒耳聋,属少阳,宜和解。久病耳聋、属气虚,元气恢复,耳自...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋第二节·崔真人四言脉诀
...∶就是血为什么能够行?心脏为什么能够舒缩?我体会出主要是在乎“气”;气与血是不能分家的,所以下文说∶“气如橐,血如波澜。”也帮助了“气”与“血”是脉搏的主要动力。下文讲到“七诊”“九候”∶我认为“七诊...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋引言
...不知针灸汤液其为用不同而为医则一也独是用针之要先重手法手法不调不可以言针灸法亦与针并重而其要在审穴审得其穴立可起死回生所以古人合而言之分而用之务期于中病而已矣是编置针言灸非以针难而灸易以针之手法未可以...
中医古籍;神灸经纶;清;吴亦鼎七、痰饮门
...将散在胃肠者称为痰饮,饮流胁下者称为悬饮,淫溢四肢肌肉者称为溢饮,支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降,脾肾阳虚,不能运化水谷,以致饮留胃肠而致。主证为胸胁支满,脘部有振水音,呕吐清水痰涎,口渴不欲饮...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第七节·心法提要
...男妇老少之殊。而观舌凭目。虽较手揣脉象为有据。尤必检查病源。明辨现症。询其平素为阴脏。为阳脏。为平脏。始能随机应变。对症发药。温凉补泻。无或偏畸。审慎于表里阴阳寒热虚实八字。鉴别至当。庶几常变顺逆。乃...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋补诀直说
...食指向前,大指向后,仍捻针深入一、二分,使真气深入肌肉之分。如针右边,捻针头转向左边,以我之左手大指食指持针,以食指向前,大指向后,仍捻针深入一、二分。如有数穴,根据此法行之即毕,停少时,却用手指于针...
中医古籍;神应经;补泻手法;明;陈会;刘瑾五色主病提纲
...。及手小指次指之间热。胃病者。腹胀。胃脘当心而痛。上肢两胁膈咽不通。食饮不下。大肠病者。肠中切痛。而鸣濯濯。冬日重感于寒。即泄。当脐而痛。不能久立。三焦病者。腹气满。小腹尤坚。不得小便窘急。溢则水留即...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏