十一、香港脚门
...即使肌体放松,静即使跟出气心绪宁静。松静两者,相互促进,松散之后,才容易入静,入静之后,便能放松。所以“松静自然,心宁体散”是练功的基本要求,也是练好功的要领。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕序言
...,每以之作为模板。此册乃《征要》之删补单行本,姑就发展源流及变化情况,详加叙述,以弁其端。药学书之用韵语或赋体,盖冀后学人之便于诵习也。自金、元以来,传本甚多,如《药性赋》为四言四句等。然作赋须对比,...
中医古籍;本草征要;序;明;李中梓第二章·六经方药
...”可分两种∶一为滋阴,凡能调节循环,供给造血原料,促进养化机能,或能增加身体营养成分,味浓而无刺激性、芳香性者,为今之滋养强壮剂;一为回阳∶凡能兴起机能之衰惫,活泼神经,恢复机体各部正常生活力者,为今...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋第八节·察新久
...为后学模范。试述其式。某年、某月、某地、某人、年纪若干。形之肥瘦长短若何。色之黑白枯润若何。声之清浊长短若何。人之形志苦乐若何。病始何日。初服何药。次后再服何药。某药稍效。某药不效。现下昼夜孰重。寒热...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋药饵不可轻服论
...药为中医,旨哉斯言也。常见井市之人,不明生理,只知医药能治病,而不知医药亦能加病。小儿偶有不活泼症象,即忙觅医服药。遇医之练达者,或不致误;庸愚者自以为是,每以通套克消药,或治风疾的惊风药治之,是本无...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十二、积聚门
...以理气活血,散积消聚为主。本篇针对积聚的成因,提出了几种特殊的纳气导引法∶1、吸日精法古代气功家认为纳气的目标是∶“吸天地之元气,采日月之精华”以充养身心,祛病延年。因而提出了“吸日精”、“嗡月精”、...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(八)宁先生导引行气法
...晚都抽空练习,就可使骨节坚强,百病痊愈。如果卒然患了中风病,病邪宿留,引起痹阻半身不遂,耳聋不能闻声,头眩,癫疾,咳嗽气逆,腰背疼痛,均可按导引图的绘像,根据自己的疾病所在,选择合适的功法,行气导引,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕五脏所属之部位及病能的现象
...绝也。他若耳流灰臭脓水,是湿热成毒,在肾作肿也。凡关于此等之种种症象,均应从肾脏病治之。不过肾脏为人生命的关系甚大,小儿之寿夭壮弱慧愚,均视肾之实虚而定。故病在先天后天,必须辨清。临床之虚实寒热,更当...
中医古籍;幼科概论;明;佚名(十一)五禽戏法
...。《庄子》即有“熊经鸟伸”的动作,《淮南子》又记载了“熊经鸟伸,浴,鸱视虎顾”的六禽动作。后汉名医华佗继承了前人的一些经验,编制了“五禽戏”。《后汉书·华佗传》说∶“佗语普曰,‘人体欲得劳动,但不当使...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕七、痰饮门
...,行气以排之,左右各行气十二息,这样就可以治愈痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积,输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮,饮流胁下者称为悬饮,淫溢四肢肌肉者称为溢饮,支撑胸肺者称为支饮。痰...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕