四物粱米汤
...。脾因寒凉而坏,则必盗母气以自养,而心益病矣,求其不殆得乎?故宜调脾益胃。调脾者,莫如谷气,故用稻、粱、黍米。复用蜡者,取其浓肠胃云尔。此
中医古籍;医方考;卷三虚损劳瘵门第十八;明;吴昆憎爱
...上)老子曰∶甚爱必大费,多藏必浓亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。甚爱色,费精神,甚爱则遇祸患。所爱者少,所费者多。惟知足知止,则身可不辱不危也,故可长久。憎爱损性伤神。心有所憎,不用深憎,常运心于物...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十九养生余录(上);明;徐春甫妙香散
...自固矣。《内经》曰∶主明则下安,以此养生则寿,没世不殆。此之谓也。
中医古籍;医方考;卷四精浊门第四十一;明;吴昆柴胡
...医者执而用之,不死何待!本草注释,岂可半字卤莽耶?万世之后,所误无穷,谁之咎也。明达之医,固知去取;中下之士,宁不蹈其辙哉!非比仲景治伤寒,寒热往来如疟之证,制大小柴胡及柴胡加龙骨、柴胡加芒硝等汤,此...
中医古籍;本草蒙筌;卷之一草部上;明;陈嘉谟五脏六腑之官
...此十一官。不得相失。主明则下安。以此养生则寿。没世不殆。以为天下者大昌矣。主不明。则十一官危。使道闭塞不通。以此养生。以为天下者也。其宗大危。戒之戒之。故曰。心者一身之主宰。万事之根本。
中医古籍;订正太素脉秘诀;卷上;明;张太素霍乱
...不肖者,即欲宣科,更苦干无本可对。然则医风之扫地,不殆有甚乎?
中医古籍;幼幼集成;卷二;清;陈复正金匮要略序
序(出赵本。)圣人设医道。以济夭枉。俾天下万世。人尽天年。博施济众。仁不可加矣。其后继圣开学。造极精妙。着于时名于后者。和缓扁仓之外。亦不多见。信斯道之难明也与。汉长沙太守张仲景。以颖特之资。径造阃奥...
中医古籍;金匮玉函要略辑义;序;清;元简锲斗垣申君校正外科启玄序
...百草。一日频死。天神默佑。因而复苏。着为令书。天下万世。赖其生全。后世若伯岐之内经。雷公之炮制。伊芳尹之汤液。越人之针砭。仓公之神鉴。以逮叔和之难经。仲景之伤寒。丹溪之心法。河间之杂症。东垣之十书。千...
中医古籍;外科启玄;序;明;申斗垣刺
...部分、皮肉筋骸、饥饱劳逸而已哉。故曰见微得过,用之不殆。
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写自叙
...稍稍众矣。而又念所济仅止一方,孰若着为书,传之天下万世耶。偶嘉善高生隐从余游,因遂采取古今方论,参以鄙见,而命高生次第录之,遂先成杂病论与方各八巨。高生请名,余命之曰《证治准绳》。高生曰∶何谓也?余曰...
中医古籍;证治准绳·杂病;明;王肯堂