九、三阴比类之病
十三卷疾病类(《素问·示从容论》全)黄帝燕坐,召雷公而问之曰∶汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆胃大小肠,脾胞膀胱,脑髓涕唾,哭泣悲哀,水所从行,此皆人之所生,...
中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾四十九、患疟后胁内结硬候
卷之四十六小儿杂病诸候二(凡三十四论)疟是夏伤于暑,热客于皮肤,至秋复为风邪所折,阴阳交争,故发寒热。其病正发,寒热交争之时,热气乘脏,脏则燥而渴,渴而引饮,饮停成癖,结于胁下,故瘥后胁内结硬也
中医古籍;诸病源候论;卷之四十六小儿杂病诸候二(凡三十四论);隋;巢元方原序
...化难极。自非才高识妙,岂能探其理致哉?上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文;中世有长桑、扁鹊;汉有公乘阳庆及仓公;下此以往,未之闻也。观今之医:不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始...
中医古籍;医宗金鉴;序;清;吴谦温剂
...犹在,又添行步动作、神思如痴。予诊其脉沉弦而急,《黄帝针经》云∶心脉满大,痫筋挛。又云,肝脉小急,痫筋挛。盖小儿血气未定,神气尚弱,因而惊恐,神无所根据,又动于肝,肝主筋,故痫筋挛。病久气弱,小儿易为...
中医古籍;证治准绳·幼科;集之二·肝脏部痫;明;王肯堂本神第八
卷一黄帝问于岐伯曰。凡刺之法。必先本于神。血脉营气精神。此五脏之所藏也。至于淫。离脏则精失。魂魄飞扬。志意恍乱。智虑去身者。何因而然乎。天之罪与。人之过乎。何谓德气生精神魂魄心意志思智虑。请问其故。岐...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪内伤寒发黄
卷之四·辨疑辨内伤寒认作瘟疫内伤寒发黄者,其人脾胃素虚,或食寒凉生冷之物,以致寒实结搏,停滞不散,中州变寒而发黄色。或呕吐,或腹满自利,小便短少者,宜调中汤(见前。)加茵陈,或理中汤加茵陈、枳实、草果...
中医古籍;松峰说疫;卷之四·辨疑辨内伤寒认作瘟疫;清;刘松峰针道自然逆顺第六
卷五(前系逆顺肥瘦文,后系根结文)黄帝问曰∶愿闻针道自然?岐伯对曰∶用自然者,临深决水,不用功力,而水可竭也。循瘦少长各有数乎?曰∶年质壮大,血气充盛,皮肤坚固,因加以邪,刺此者,深而留之,此肥人也。...
中医古籍;针灸甲乙经;卷五;晋;皇甫谧二、三教分合异同源流考
...士,无一非读五帝三王时书,皆儒也,即道也。道家甚称黄帝彭祖,老聃之学孔子亦尝采取之窃比之,访问之,赞叹之,何尝攻辩。至汉天师出,而儒道始分焉。不知天师道也,亦儒也。分之者,后世之立宗派也。又秦汉以前,...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江标本病传论篇第六十五
卷第十八黄帝问曰∶病有标本,刺有逆从奈何?岐伯对曰∶凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移,故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本。故治有取标而得...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十八;唐;王冰次伤寒门
卷六抵当汤治伤寒日深,表证仍甚,蓄热下焦,脉微沉,不结胸,发狂者。小腹胀而硬,小便自和者,瘀血证也,小便不和,无血也。或阳明蓄热内甚,而喜忘或狂,大便虽硬而反易,其色黑者,有蓄血也。无表里证,但发热日...
中医古籍;黄帝素问宣明论方;卷六;金;刘完素