素问
...曰按王氏不解所以名素问之义全元起有说云素者本也问者黄帝问岐伯也方陈性情之源五行之本故曰素问元起虽有此解义未甚明按干凿度云夫有形者生于无形故有太易有太初有太始有太素太易者未见气也太初者气之始也太始者形之...
中医古籍;黄帝内经素问校义;清;胡澍学五过论篇第七十七
卷第二十三黄帝曰∶呜呼远哉!闵闵乎若视深渊,若迎浮云,视深渊尚可测,迎浮云莫知其际。圣人之术,为万民式,论裁志意,必有法则,循经守数,按循医事,为万民副,故事有五过四德,汝知之乎?雷公避席再拜曰∶臣年...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次序
...病,世俗末学执偏见而源本昧也。乃只其父西园君意,取黄帝《素问》、《灵枢》读之,刻意研精,辄识真要。凡运气之标本,阴阳之升降变化,生死之由兆,既分焉晰矣。复发为论著,以释群疑,而医遂然名吴楚间。乃龚子以...
中医古籍;古今医鉴;序;明;龚信四肢第四
...临膝取之。或三二列灸。相去一寸。名曰肾系者。注曰。黄帝经云。伏兔下二寸。(千金)华佗疗男子卒疝。阴卵偏大。取患人足大指。去爪甲。五分。内侧白肉际。(明堂)按千金曰。痈肿。灸两足大拇指奇中。立瘥。又老人...
中医古籍;经穴汇解;卷之八奇穴部第十二;日本;原昌克调经论篇第六十二
卷第十七黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十七;唐;王冰次避忌法
卷之十七一月足厥阴脉养,内属于肝,肝藏血,不可纵怒,及疲极筋力,冒触邪风;亦不可妄针灸其经。二月足少阳脉养,内属于胆,胆合于肝,共荣于血,不可惊动,及针灸其经。三月手心主脉养,内属右肾,肾主精,不可纵...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之十七;宋;陈言三难画图
...也。丁曰。夫三阴三阳之气王。随六甲以言之。此法是按黄帝六节脏象论云。天以六六之节成一岁。其自冬至之后。得甲子。即是盛年初之气分也。(按盛字疑衍。)其甲子或在小寒之初。或在大寒之后,所以少阳之气。未出阴...
中医古籍;难经集注;卷之一经脉诊候第一(凡二十四首);明;王九思根结篇第五
...阴阳诸经。根于某穴。结于某穴。故名篇。岐伯曰甲乙作黄帝曰。阴道偶阳道奇张云。奇者数之单。如一三五七九是也。偶者数之拆。如二四六八十是也。发于春夏马云。凡病发于春夏者。则阴气少而阳气多。是谓阴阳不调也。...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍胎养古说
...氏论者,何哉?《婴产宝鉴集》云∶小儿方论起自巫方。黄帝云∶吾不能察幼小,赖世有巫方,能知小儿之寿夭耳。及观巢氏论小儿候,亦云∶中古有巫方,立小儿《颅囟经》以占寿夭。世所相传者,有《少小方》焉。是巢氏论...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十五胎产须知;明;徐春甫乔序
...元、明以来方家医案,为发明其议证处方之故,以证合乎黄帝、扁鹊、仲景、东垣之书,以与王氏《准绳》、薛氏《医案》、张氏《类经》、孙氏《元珠》相表里,一行作吏,此事遂废。昨岁司藩豫省,偶以一剂愈相国兆公宿疾...
中医古籍;疡医大全;序;清;顾世澄