附录
...,故列于里证。(经义)《太阴阳明论》曰∶“饮食不节起居不时者,阴受之。阴受之则入五脏,入五脏则填满闭塞,下为飧泄,久为肠。”《论疾诊尺篇》曰∶“春伤于风,夏生飧泄,肠。”《阴阳别论》曰∶“阴阳虚,肠死...
中医古籍;医学实在易;卷三里证;清;陈修园论治积须养正气
卷之五积聚瘕门薛新甫曰∶妇人癖瘕,大抵因饮食、起居、七情失宜,亏损脏腑,气血乖违,阴络受伤,循行失度所致。罗谦甫云∶养正积自除,必先调养,使荣卫充实,若不消散,方可议下,但除之不以渐(下不可轻,渐字极...
中医古籍;济阴纲目;卷之五积聚瘕门;明;武之望《生气通天论》病因章句辩
...谓“因于寒”之下“欲如运枢”句,不必谓之衍文,惟“起居如惊,神气乃浮”二句,与下文“体若燔炭,汗出而散”二句彼此舛错,仅以此四句互为移掇,读作“因于寒,欲如运枢,体若燔炭,汗出而散。因子暑汗,烦则喘喝...
中医古籍;吴医汇讲;卷九;清;唐大烈上古天真论第一篇
...上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。言非时世之异,乃人自失其道也。上古之人,其知养生之道者,能取法于天地之阴阳,调和于五行之术...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗保养
...导引之术,后世传之失其真耳。《素问》曰∶饮食有节,起居有常,不妄作劳,精神内守,病安从来?故能尽其天年,度百岁乃去,此保养之正宗也。盖有节有常而不穷,则气血从轨,而无俟于搬运之烦,如今之动工也。(内动...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚月经门诸论
...和,则经候如常。苟或七情内伤,六淫内侵,饮食失节,起居不时,脾胃虚损,心火妄动,则月经不调矣。夫血生于脾土,故云脾统血。凡血病当用甘温之药,以助阳气,而生阴血也。血者水谷之精气也。和调五脏,洒陈六腑,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;女科精要卷十六;清代;冯楚瞻起居类第七
卷之九十八通用诸方【收书不蠢】芸草藏书,即芸香也。古人窗前必栽此草,以备收书,故芸窗。今北方香菜是也。茎叶并似醒头香,南方亦多有之。《本草》名芸台,置书帙中不生蠹鱼,置席下则除蚤虱。叶类豌豆,作小丛,...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十八通用诸方;明;徐春甫足厥阴脉动喜怒不时发疝遗溺癃第十一
...身中之机,阴津之候,津液之道路也。故饮食不节,喜怒不时,津液内流而下溢于睾,水道不通,炅不休息,俯仰不便,趋翔不能,荣然有水,不上不下,石所取,形不可匿,裳不可蔽,名曰去衣。曰∶有癃者一日数十溲,此不...
中医古籍;针灸甲乙经;卷九;晋;皇甫谧便血
...运。僻裂而出。(准绳)内因皆由七情六淫。饮食不节。起居不时。或坐卧湿地。或醉饱行房。或生冷停寒。或酒面积热。触动脏腑。以致荣血失道。渗入大肠。(入门)外候纯下清血者。风也。色如烟尘者。湿也。色黯者。寒...
中医古籍;证治汇补;卷之八下窍门;清;李用粹人参败毒散
...人参加白术当归白芍药去独活前胡饥馑兵乱之余饮食不节起居不常致患时行瘟热病沿门阖境传染相似宜此方加白术黄(生)倍人参去前胡独活甚效若多服未效而有寒热往来者必用小柴胡汤不拘服数并无过失又有一种虾蟆瘟病使人...
中医古籍;养生类要;后集春月诸症治例;明;吴正伦