九针十二原第一
...皮肉筋骨也。观其色。察其目。知其散复。一其形。听其动静。知其邪正。右主推之。左持而御之。气至而去之。此言上工观五色于目。知色之散复。即知病之散复矣。知其邪正者。知论虚邪与正邪之风也。右主推之。左持而御...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪诊法常以平旦
...。人身之志气清灵。观形以验温凉。平能合度。察色而瞻动静。法不离经。斯时也。九候无差。五音悉准。有过易窥。有偏易诊。辨三因之虚实。气色分明。察五脏之盛衰。精神平允。见微知着。固能判断吉凶。原始反终。更足...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏邪气脏腑病形第四
...。尺者。谓脉外之气血。循手阳明之络。而变见于尺肤。脉内之血气。从手太阴之经。而变见于尺寸。此皆胃腑五脏所生之气血。本末根叶之出候也。形肉。谓尺肤也。知色脉与尺之三者。则神且明矣。青黄赤白黑。五脏五行之...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪玄牝
...为恁物,如太虚之未分,三才之未露,浑沦凝结之未凿,动静阴阳之未形,忽然一点灵光,朗如虚空,生日之状似此奇妙,非之想非,作为自然而然,亦不知其所以然而然,还返之理,于斯尽矣。若舍玄牝自然之胎息,而外求药...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十一;清代;冯楚瞻三十四、人身左右上下虚实不同刺
...,故能为万物之父母。清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二上《灵》、《素》;明;高武诊背望法提纲
...下不同欤。然愚谓以体之刚柔言。则背阳而腹阴。以用之动静言。则背阴而腹阳。且阳化气。阴成形。是腹背皆可谓之阴。阳在外。阴在内。是腹背皆可谓之阳。阴阳之道。其大无外。其小无内。岂特一端而已哉。夫背者。胸中...
中医古籍;望诊遵经;卷下;清;汪宏中暑中热论
...是受伤而为病,名曰中暑,亦名中热,其实一也。今乃以动静所得分之,何哉?夫中暑热者,因多在劳役之人,劳役则虚,虚则邪入,邪入则病不虚,则天令虽亢,亦无由以伤之。彼避暑于深堂大厦,得头痛恶寒等证,盖亦伤寒...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂先天后天论(十四)
...。身虽羸瘦而动作能耐者吉,体虽强盛而精神易困者凶。动静有辨也,静者寿而躁者夭。性虽若急而急中有和者吉,阳虽若浓而阴中蕴薄者凶。至若少长之辨,初虽绵弱而渐长渐坚者,晚成之征也。气质之辨,少年华丽而易盈易...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾五营运大论第六十九篇
...阳气运之理,而先记叙之。请天师而问之曰∶论言天地之动静,神明为之纪,阴阳之升降,寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子,夫子之所言,正五气之各主岁尔。首甲定运,余因论之。鬼臾区曰∶土主甲己,金主乙虞,水主丙辛...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之六;清;高士宗王注之误
...泽长久之谓哉?以过为正,以伤为益,误矣!误矣!切脉动静,而视精明。精明者,两目之精光也。注云∶明堂左右近目之穴,非是。下文云∶精明者,所以视万物、别黑白,审短长。然则非目中之精明而何?肺脉软而散者,当...
中医古籍;医学读书记;卷上;清;尤怡