序
...剔心。以其与轩辕时扁鹊相类。乃号之为扁鹊。(按史记正义引此文。乃作仍)又家于卢国。因命之曰卢医。世或以卢扁为二人者。斯实谬矣。按黄帝有内经二帙。帙各九卷而其义幽赜。殆难穷览。越人乃采摘英华。抄撮精要。...
中医古籍;难经集注;序;明;王九思序
...三昧。予虽不知医。观其论天地阴阳之常变。山川草木之脉理。灵机独发。无不贯通造化。予所云为良相。信然。时因取召赴都。碌碌未遑诺就。今于职务瘁劳。嗽疾复生。思良医不可得。因述数语。邮寄以志仰云。康熙己巳即...
中医古籍;诊宗三昧;序;清;张璐序
序医书之繁,汗牛充栋,然剽袭伪托者多矣,何从而信之哉,亦在慎辨之尔。辨之法有三∶考其年以求其世;此后味其辞而索其旨之浅深;临其诊以证其言之是非,而真伪无所匿矣。执是以观古今医籍,益十不失一焉。若世传之...
中医古籍;难经正义;序;清;叶霖金序
...土之异宜,人身经络之支别,营卫营运之离合,以及脏腑脉理病情变化,莫不穷源竟委,洞烛机宜,以余之愚,犹复虚衷辱问,虽土壤细流,无裨大益。然其胸怀过人处,有非平常所可几及者。今以重刊《医衡》,以便同志探讨...
中医古籍;叶选医衡;序;清;叶桂二难
卷一二难曰∶脉有尺寸,何谓也?然∶尺寸者,脉之大要会也。会,聚也。要会者,言切要聚会之处也。人之一身,经络营卫,五脏六腑,莫不由于阴阳,而或过与不及、于尺寸见焉,故为脉之大要会也。一难言寸口为脉之大会...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖猪苓
...人形,亦呼为灵枫,盖瘿之雕刻鬼神,可致灵异。《尔雅正义》云∶枫子鬼乃枫木上寄生,枝高二三尺,天旱以泥涂之即雨。荀伯子《临川记》云∶岭南枫木岁久生瘿,如人形,遇暴雷大雨,则暗长三五尺,谓之枫人,则枫为灵...
中医古籍;本草崇原;卷中本经中品;清;张志聪;高世栻温热复症疗法
...妙。夫既询其来路之大概,其察得其轻重之确凭,再加之脉理精详,则烛照无遗矣!至其损症之状甚多,当参后四不足条看。
中医古籍;重订广温热论;第一卷温热总论;清;何廉臣四十八难
卷四四十八难曰∶人有三虚三实,何谓也?然∶有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实也。脉之虚实者,濡者为虚,紧牢者为实。病之虚实者,出者为虚,入者为实∶言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,...
中医古籍;难经正义;卷四;清;叶霖第三节·迟数之脉
...中气不充,脉形虚数,实积凝结,脉道迟滞者,而以寻常脉理言之,固数主有余,迟主不及也。是以肿疡脉数,皆为病邪之有余,其势方张,其毒方盛,脉象应之,必兼数疾。或为身热,则数大而洪,或已酿脓,则紧数而实,脉...
中医古籍;疡科纲要;卷上第二章·外疡脉状;近代;张山雷五十难
卷四五十难曰∶病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?然∶从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。此承上文五脏五邪之病,而辨其生克之义也。病有虚...
中医古籍;难经正义;卷四;清;叶霖